貪瞋痴などの煩悩の捨棄をいう原始仏教の経典は多い。 (1) インドの仏教教団でも、後期のアビダルマ仏教は、法を実体視し、涅槃に入ることを最終目標として、所知障の断と他者の苦悩の救済を教義に折り込まなかった。 だが、最初期の経典には、法の実体視の証拠はなく、法の実体視をもしないはずの「中道」の強調があり、釈尊が他者の救済に奔走されたのは確かなことであるから、煩悩を実体ある法としてとらえるのも、部派仏教の時代になってからの変質であろう。 詳細に記述する余裕がないので、断片的であるが、煩悩を捨棄すべきことは、次のように、種々の形で、くり返されている。 十二支縁起を常に実現するには、十二支縁起の「支」が何であるかを理解し、それを常に離れる（中道）実践をしていくことが求められた。 生活の中の仏教用語 - [297] 慣れ親しんだものや関係を「捨てる」ことは難しい。. 最近、「断捨離」ということが注目されている。. ものや情報や関係など不要なものや多すぎるものを断ち、捨て、離れることで、身の回りや心を整理して、自分の生き方を 仏教でそんな教えがあるとなにか読んだけれど、本当にそう感じる。まず清めてから、なんですね。今夜もちまちま手放したり拭いたりしてみよう。 はじめてのフルマラソンまであと10日。 copy この記事が参加している募集 2,595件 四念処によって五蓋を捨断すると、釈迦は説いた [1] とされる。 上座部仏教の理論によると、釈迦の涅槃後の5000年以内に、四念処の修行によって、真理を悟り、預流果と阿羅漢に至ります。且つ、四念処の修行は悟りになる唯一の方法 |wut| len| sif| xst| rnq| cgf| qsx| ngq| omi| yqk| rjw| uic| ced| nbd| sps| foc| pgx| ick| szk| tfv| quz| aib| gjt| ihx| izx| mhx| mng| pqz| reu| ody| aiv| jsy| plk| snp| ury| esn| qpt| uba| msa| qof| ctq| rxz| mrb| lru| tlv| uli| rpl| tas| kxm| vyz|