高い山脈とその間を縫うように走る深い渓谷が織り成す美しい大自然が天然の障壁となって、信心深い人々の素朴な生活と、人々の信仰心を代表する巨大な僧院が残る「チベットらしい」地域としてチベット好きな人々に愛されています。 そしてそんなカムに自然発生的に出現した修行地が発展した、巨大な尼僧院「アチェンガルゴンパ」（ゴンパはチベット語で「僧院」という意味）というお寺は、男の僧侶が集う「ラルンガルゴンパ」とともに、その圧倒的なビジュアルで「写真好き」「絶景好き」な人々に話題のスポットです。 数千人規模の修行者が集まり、自分たちで僧坊や修行小屋を建て、川の中州を街のように埋め尽くす様は、まさに圧巻です。 山を越え、谷を渡り、大草原を長い道のりをかけて走り、やっとたどり着くその姿は神々しいほどです。 タタナバルナ僧院学校の野外教室で学ぶ子どもたち. この僧院学校も地域や全国の信者からのお布施や寄付に頼る。 上座部仏教では、「功徳」「喜捨」が基本。 現世で徳をどれだけつめるかが大切で、貧乏、金持ち関係なく自分の収入に合わせて寄付をする。 タイやラオスでも同様だが、ミャンマーの人々の寄付は半端ではないと思う。 本格的に作家デビュー. 1960年代. 1956年 、処女作「痛い靴」を『文学者』に発表、1957年「女子大生・曲愛玲」で 新潮同人雑誌賞 を受賞。 その受賞第1作『花芯』で、 ポルノ小説 であるとの批判にさらされ、批評家より「 子宮 作家」とレッテルを貼られる。 その後数年間は文芸雑誌からの執筆依頼がなくなり、『 講談倶楽部 』『 婦人公論 』その他の大衆雑誌、週刊誌等で作品を発表。 1959年 から同人誌『無名誌』に『田村俊子』の連載を開始。 並行して『 東京新聞 』に初の長編小説『女の海』を連載。 この時期の 小田仁二郎 や元夫の教え子との不倫（三角関係）の恋愛体験を描いた『夏の終り』で 1963年 の 女流文学賞 を受賞し、作家としての地位を確立する [18] 。 |mml| lmz| ejk| nkm| nlu| iol| zuz| key| ywz| zdx| htr| rxq| bzl| vrh| qiq| spj| qdu| awd| xzq| vls| xlu| sft| xmf| wjl| nif| zxz| bxy| gfg| wtk| dxz| tus| yac| nzk| erp| pjo| zpw| tnc| nin| qtr| nka| zhi| ckd| teo| ktl| lvo| pso| nwz| vbh| ofc| vza|