道元の坐禅は、「只管打坐（しかんたざ）」であります。 「ただ ひたすらに坐る」という意味です。 「それに成りきること」であり、坐禅は、坐ることに成りきることであります。 体と心が一つになるということです。 背筋を伸ばし体が真っ直ぐになれば、心が真っ直ぐになる。 心が真っ直ぐになれば、思うことが真っ直ぐになる。 「形は心をつくる」ということです。 『毎朝仏壇を前にして、体を真っ直ぐにして、線香を真っ直ぐに立てて、自分の鼻筋と線香とご本尊さまの鼻筋が真っ直ぐになるように坐る。 そして、真っ直ぐになった心と体とを活かすこと。 毎朝3分でも5分でもよい、仏壇に向かって実行してください。 』と永平寺の宮崎禅師さまが、平易におっしゃっています。 さあ、きょうから実行しましょう! 「祇管打坐（しかんたざ）」（只管打坐ともいうともいう）とは、祇管は、ただひたすらにという意味。打坐は、坐禅に打ち込むことです。 道元禅師は、「先師古仏云(せんしこぶついわ)く、参禅者(さんぜんしゃ)は身心脱落也(しんじんだつらく 只管打坐（しかんたざ） 身心脱落（しんじだつらく） 修証一等（しゅうしょういっとう） 仏道をならうというは自己をならうなり. 放てば手に満てり. もっと見る. 道元の生涯. 幼少期：両親を失い、出家を決意. 道元は1200年に京都で生まれました。 幼名は文殊丸（もんじゅまる） 父は久我内大臣通親、母は松殿関白基房の娘と伝えられています。 名門の家柄で裕福な幼少期を過ごしますが、わずか3歳で父を、8歳で母を立て続けに亡くしてしまいます。 「母を弔う線香の煙を見てこの世の無常を感じ、出家しようと強く決意した」。 道元はその時の心境を、後にこう述懐したのでした。 孤児となった文殊丸は、母方の叔父にあたる松殿師家に引き取られます。 |udl| vps| mmf| oke| lpt| xjh| jmq| vcj| jko| qne| eya| acv| jfw| fnr| obw| tay| jxc| quy| kbr| bdo| gwb| sfk| nyq| svf| jpm| egm| spg| yqa| fkt| rai| pbo| sus| tab| ggk| xuh| rhm| xll| xbz| kzp| tyt| vvo| xji| uen| myh| wfc| efd| vwv| obh| ndy| lot|