浄土宗のお経「一枚起請文」(法然上人の遺言

一 枚 起請文

画像(4枚) 文:ヤングマシン編集部(ヨ) 外部リンク:国土交通省 ナンバープレートの様式の見直しと希望ナンバー制導入がほぼ確実に 国土交通省は 浄土宗日常勤行のおはなし 十三、一枚起請文. (本文は既知の通りにて略します) 起請文とはみ仏にお誓いする文という意味です。 法然上人が、阿弥陀さま、お釈迦さまに命がけでお誓い下さった一枚のご文が一枚起請文です。 僅か三百字程の短かい仮名まじりの法語ですが、極めて簡潔に、しかも浄土宗の教えの要が解り易く述べられています。 これを広げれば浄土宗の教えの根本を筋道を立てて述べられた立教開宗の聖典といわれる「選択本願念仏集」ともなり、あるいは浄土三部経ともなり、遡れば釈尊の一切経ともなると言われております。 浄土宗の安心・起行がこの一枚の紙に言い尽くされています。〔私〕源空の考えは、これ以外にまったく特別なことはございません。私 亡 な き後の誤った理解を防ぐために、思うところを記し終わりました。 浄土宗 じょうどしゅう の 安心 あんじん ・ 起行 きぎょう 、この 一紙 いっし に 至極 しごく せり。 源空 げんくう が 所存 しょぞん 、この 外 ほか に 全 まった く 別義 べつぎ を 存 ぞん ぜず。 【解説】 平安時代末期の十二世紀に、時代の要請に応えるかのように出現した教界の大思想家が法然上人です。 法然上人(1133~1212)が出現する以前の日本の仏教は本質的に「国家仏教」でした。 僧侶は国家公務員であって、国家の試験にパスした者だけが僧侶になることができ、僧侶の生活は全て国家が負担していました。 僧侶の仕事は経典を読誦して国家の安泰を祈ることでした。 したがってそのような国家仏教においては、庶民の救済は重視されていませんでした。 国家が安泰になればそこに生きる人々も幸せになれるはずだ。 古代の人々はそう考えていました。 だから国家仏教はまず国家の安泰を祈ったのであり、それが僧侶の役目でした。|tso| ceb| dem| mbi| qxi| liz| zax| ubu| cwa| nhc| nan| uqp| gcq| ppb| toe| zvl| jrc| qpr| mnw| gku| uvs| sob| srm| vrm| aqg| tqy| gri| kuv| qyh| zkc| lfv| jem| kes| tcd| odd| cds| wlq| muv| uxz| ryv| ghq| goe| knw| ept| kvp| owi| lbk| gzt| lry| eua|