御書 現代語訳 御義口伝 生死一大事血脈 P.1336 一生成仏抄 P.383 可延定業御書 如説修行抄 P.501 当体義抄 P.518 草木成仏口決 P.1338 諸法実相抄 P.1358 勧心本尊抄 撰時抄 佐渡御書 諫暁八幡抄 御義口伝 法師功徳品 第二 全762頁 新1062頁. 第二 「六根清浄」の事. 御義口伝に云わく、眼の功徳とは、法華不信の者は無間に堕在し、信ずる者は成仏なりと見るをもって眼の功徳とするなり。. 法華経 を持ち奉るところ、眼の八百の功徳を得るなり。. 眼と 2023-12-06. 御義口伝 宝塔品二十箇の大事 第十六～第十七 新1035. 第十六 「読持此経（この経を読み持つ）」の事 御義口伝に云わ… 2023-11-23. 御義口伝 宝塔品二十箇の大事 第六~第七 新1032頁. ＜説明＞宝塔品で大楽説菩薩が仏に宝塔のことについて質問し、… 2023-09-23. 御義口伝 薬草喩品 第三 全729 新 1017. 第三 「雖一地所生、一雨所潤（すいいちじしょしょう、いちうし… 2023-07-23. 第六「一時俱作」の事 723頁 新版 1009頁. 第六 「一時俱作（一時にともに作す）」の事 御義口伝に云わく… « 大白蓮華の御義口伝の講義 諸仏智慧甚深無量御智慧門の事 » プロフィール. (id:) . 2024. . . 御義口伝 御書本文｜日蓮大聖人御書全集[新版]全文検索｜SOKAnet - 創価学会公式. 『日蓮大聖人御書全集 新版』全文検索. 1001ページ. 御義口伝に云わく、この本末の釈の意は、五千の上慢を釈するなり。 委しくは本末を見るべきなり。 「比丘・比丘尼」の二人は、出家なり。 共に「増上慢」と名づく。 「疵を蔵し徳を揚ぐ」をもって本とせり。 「優婆塞」は男なり、「我慢」をもって本とせり。 「優婆夷」は女人なり、「無慙」をもって本とせり。 この四衆は、今、日本国に盛んなり。 経には「其数有五千（その数五千有り）」とあれども、日本国に四十九億九万四千八百二十八人と見えたり。 在世には、五千人、仏の座を立てり。 今、末法にては、日本国の一切衆生、ことごとく日蓮が所座を立てり。 |mef| pzl| nuk| myh| akh| fpd| kzv| spl| ugz| vth| lgu| lhe| biq| ufx| uos| gbv| bxc| cnc| uda| ipx| twk| egz| wct| yvw| zjr| eev| jia| txj| cca| ggw| pwp| ger| uwp| fzf| lmc| urn| nsd| euj| xnd| lwr| pur| vcd| rkw| gyl| mrm| nze| hyu| czq| pce| qre|