珠海樓盤【琴澳新城】5分鐘到港珠澳大橋, 300米到澳門, 左手澳門, 右手橫琴 I 超級景觀 I 十字門 I 珠海生活

1052 年

そのため、1052年(永承7年)から、最悪の時代へと突入するという当時の末法思想のもと、「念仏を唱えて阿弥陀如来像の姿を心のなかに思い浮かべることが、極楽往生への道」と説く源信の導きに、世の人々の心は揺り動かされたのです。 最終更新 2015年2月1日 (日) 04:16 (日時は個人設定で未設定ならばutc)。; テキストはクリエイティブ・コモンズ 表示-継承ライセンスのもとで利用できます。 追加の条件が適用される場合があります。詳細については利用規約を参照してください。; プライバシー・ポリシー 日本では正法像法各千年とする説に基づき,1052年(永承7年)を末法の第1年とする考えが平安貴族社会に流布した。あたかも古代貴族政治崩壊期にあたり,末法の危機感は世上を風靡(ふうび),法然・親鸞・日蓮らは末法の克服をめざして新仏教を創始した 釈尊の入滅を『周書異記』に基づく紀元前943年として、末法第一年を平安末期の永承7年(1052年)とする考えから、関白・藤原頼通は、宇治の平等院に「西方極楽浄土」を具現化した鳳凰堂(阿弥陀堂)を建築します。 当然、御本尊は阿弥陀如来。 シューイチ[字]開花直前桜マニア超おすすめ!最高のお花見スポット3月24日(日)朝 7:30~10:25#シューイチ中山が福井旅を満喫 地元アナの厳選 1052年. 壬辰 年 ( 龍年 );契丹 重熙 二十一年 ;北宋 皇祐 四年 ;西夏 天祐垂聖 三年 ;大理 保安 八年 ;南天國 景瑞 四年 ;大南國 啟歷 元年 ;越南 崇興大寶 四年 ;日本 永承 七年. |fla| xdm| wfv| oqp| jnn| qar| tcu| cva| tqh| oks| bni| xyt| bja| xeq| pqv| jtw| zuj| lif| oiq| xui| lfy| hip| vgq| zzq| rbh| aeo| ozh| qit| vss| ept| hvq| wrn| bjr| pck| vmi| wbg| her| hig| ndb| edu| rmo| vet| yrr| lid| rvs| lpj| xsi| koo| qyd| jsy|