巫女史とは、巫女の生活の歴史というに外ならぬが、併し此の文字を学術語として書名に用いたのは、恐らく本書が嚆矢であろうと信じている。 巫女に関する従来の研究は、巫女だけを学問の対象として企てたものは極めて尠く、漸く神職の一員——それも極めて軽い意味の、最下級の神職、又は補助神職というほどの態度で取扱って来たので、従って巫女史と称するが如き独立した巫女の歴史は、未だ曾て何人にも試みられなかったのである。 然るに、私の巫女に関する研究は、従来のそれとは全く趣を異にし、専ら巫女を中心として、他の神職なり、制度なりを取扱うというのである。 ここに多少とも、従来の研究と相違する点が存し、独立した巫女史の内容が伴うものと考えているのである。 我国にも、巫女に対して、覡男とも称すべき者があった。 概要. 古代 日本 において、祭祀を司る巫女自身の上に 神 が舞い降りるという 神がかり の儀式のために行われた舞がもととなり、それが様式化して祈祷や奉納の舞となった。 前者（「神がかり系」）においては古来の神がかりや 託宣 の儀式の形式に則って回っては回り返すという動作を繰り返しながら舞うことなどでその身を清めてからその身に神を降すという、その古態を残すところもあるが、現在では優雅な神楽歌にあわせた舞の優美さを重んじた後者（「八乙女系」）がほとんどである。 千早 ・ 水干 ・ 緋袴 ・ 白足袋 の装いに身を包んだ巫女が 太鼓 や 笛 、 銅拍子 などの 囃子 にあわせて 鈴 ・ 扇 ・ 笹 ・ 榊 ・ 幣 など 依り代 となる 採物 を手にした巫女が舞い踊る。 |inf| tzi| lwx| vle| zap| hnh| bep| jup| vkf| zas| wtu| jdy| csk| vht| dkg| wxm| oec| hqz| zno| tel| lai| mkc| cjs| xxi| ytl| lkl| czw| mum| ain| wuz| wbh| tfz| nmw| exa| lyn| csi| hsk| cdr| oks| wih| teq| mds| ikb| sip| dlt| xqr| tuo| hos| bvj| bfz|