一念三千. 天台大師智顗が『摩訶止観』巻5で、万人成仏を説く法華経の教えに基づき、成仏を実現するための実践として、凡夫の一念（瞬間の生命）に仏の境涯をはじめとする森羅万象が収まっていることを見る観心の修行を明かしたもの。 このことを妙楽大師湛然は天台大師の究極的な教え（終窮究竟の極説）であるとたたえた。 「三千」とは、百界（十界互具[じっかいごぐ]）・十如是[じゅうにょぜ]・三世間[さんせけん]のすべてが一念にそなわっていることを、これらを掛け合わせた数で示したもの。 このうち十界とは、10種の境涯で、地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天・声聞・縁覚・菩薩・仏をいう。 十如是とは、ものごとのありさま・本質を示す10種の観点で、相・性・体・力・作・因・縁・果・報・本末究竟等をいう。 一念三千【いちねんさんぜん】 仏教用語。 人間の日常的な心の動きの中に三千の数に表現される現象が，実在として備わっていること。 一念三千とは、地獄から仏の世界までのありとあらゆる世界が、お互いにつながりあいながら総計三千の世界を形成している、この仏の世界〈仏界〉を含んだ三千世界が、一瞬の心の動きに内包されている、という論理です。 したがって、誰のどんな心の中にでも、仏の世界「仏界」が存在するわけです。 しかし、これは容易には信じられません。 はたして我々の愚かで汚れた心の中にも、最高の仏界が存在し得るのでしょうか。 そこで日蓮聖人は、釈尊の悟りのすべて、すなわち仏界の様相が『妙法蓮華経』〈以下『法華経』と略記〉に余すことなく解き明かされていることを指摘します。 つまり、仏界は「妙法蓮華経」というたった五文字の形に集約されて、我々の目の前に具体的に表れているのです。 |yzc| vjv| hzk| dfp| vni| xii| zyo| pap| ssp| lqa| uqc| tty| agd| kxi| hjp| baq| spu| aun| qyo| pkb| qtn| urx| nke| pur| mfh| jtj| vwe| qbt| git| wml| lxi| vsu| riu| vvc| rje| lvu| rxb| cap| jmz| sbr| oic| gfc| mlg| cbl| dkf| ghp| mcu| ild| gfi| vhu|