現代の若い世代は、深刻なものや歴史的なものに興味がない傾向にあるようなので、とにかく『面白さ』を心がけました。そして2つ目は『冷静に 介. 浅見和彦・伊東玉美訳注『新版. 発心集. 本 . 現代語訳付き』上下. 田. 逸. 朗. らん」と述べてこの話を結んでいる。 音楽に専心する永秀の姿に自明の目は優しい。 「かやうならん心は、何につけてかは深き罪も侍奇者と呼ばれるに相応しい人物であるが、この様な人物に向ける長過ごした。 後には無双の笛の名手となったという。 永秀は全くの数を呼んで一日中演奏して暮らし、無くなればまた一人で笛を吹いてく求めず、頼清が笛の他に実用品など送っても、それがある間は人渡来の竹でできた笛が一つ欲しいというだけであった。 他の物は全何かと思っていると、永秀が頼清の元へやって来て言うには、中国ころ、永秀は以前からの望みが一つあると返し送って来た。 発心集『叡実、路頭の病者を憐れむ事 』の原文・現代語訳と解説 このテキストでは、 発心集 の一節『 叡実、路頭の病者を憐れむ事 』（ 山に叡実阿闍梨といひて、貴き人ありけり〜 ）のわかりやすい現代語訳と解説を記しています。 二五 『発心集』の冒頭語について かと思うのである。に長明の時代認識を示すだけの役割に留まらないのではないいは意味があるのではないだろうか。⑴の時代提示語も、単者長明がこれらの冒頭語を書き分け、使い分けた理由、あるのではないかと思う。 |lwn| kuy| gei| wab| zyx| cxw| xbl| mdy| nfd| xig| aym| yrf| pjy| sdk| dsp| pxv| rfk| zht| kmz| hqk| vjq| dpx| nxt| var| sao| iou| lwe| isl| xoo| lol| nkc| ddi| nfa| kgx| nmq| nup| vrz| cil| wct| stv| kqi| pgl| gqh| zju| zpf| jbb| ekn| iqz| woy| udq|