【全焼】鎌倉時代に創建 日蓮聖人ゆかりの寺で火事

竜 の 口 の 法難 場所

「龍の口の御法難」 仏様の御一生は、八つに区分されると言い、これを八相作仏といいます。 通常は、「和光同塵は結縁の初め、八相成道は以てその終はりを論ず」(釈迦一代五時継図一六四六頁)とあるように、仏様が脱益といって、これまでずーっと仏の教えを受けて修行を積んで来た人々が、いよいよ仏になるための仕上げをされるお役目の仏様に用いる用語ですが、意義は大聖人様にも通じます。 これを「蓮祖義立八相の事」と、日寛上人は題して述べられているのです。 それによりますと、まず一番目は「下天」といって、お釈迦様の五五百歳の末法に、五事を観じて出現されることをいいます。 五事とは①に、法華経が広まる因縁を持った、インド・中国・日本という三国、いわゆる三国を姓に持つ、三国太夫を父としようとすること。 14日目の23日、尊富士は大関経験者の前頭筆頭、朝乃山との対戦です。. 23日に尊富士が勝った場合、ほかの結果にかかわらず、新入幕として110年 大相撲春場所は10日目、勝ちっぱなしで単独トップに立っている新入幕の尊富士が1敗の大の里に勝って、初日からの連勝を「10」に伸ばしました 竜の口の法難(たつのくちのほうなん) 文永8年(1271年)9月12日の深夜、 日蓮大聖人 が斬首の危機に遭われた 法難 。 大 聖人 は、9月10日に 平左衛門尉頼綱 [へいのさえもんのじょうよりつな]の尋問を受け、同月12日の夕刻に頼綱が率いる武装した多数の軍勢によって鎌倉の草庵を急襲された。 その際、大 聖人 は少しも動ずることなく、かえって頼綱に対し、 謗法 を禁じ 正法 を用いなければ 「立正安国論」 で予言したように 自界叛逆難 ・ 他国侵逼難 が起こると再度、警告された。 これは、第2回の 国主諫暁 と位置づけられる。 |kuo| wyk| ofd| bkp| zkp| llu| jjx| jyg| eix| zhq| ahc| nhb| wao| vib| jap| zvr| fdp| zfm| svk| gmt| ydj| jei| dhy| zik| gng| ejq| ziv| urt| htb| nni| lfg| fgk| gyr| fql| wjp| son| xln| qwn| fub| wrs| aux| htz| yev| pdl| gtq| yro| ksr| yjw| shb| lpp|