王の二つの身体. 評者: 大澤真幸（社会学者） ユダヤ系でありながら熱烈な愛国者にしてゲオルゲ派。 迫害と亡命。 二十世紀の矛盾そのものを生きたかのような著者の法外な学殖と情熱は、王権表象の冷徹な解剖に向けられた。 王は死んでも王位や王冠、王朝は存続する。 その自然的身体とは独立して存在するように見える王の政治的身体は、いかにして産出されたのか。 王権の政治神学的・象徴的基盤は西欧の歴史の中で、どのように編制されたのか。 本書には、問題提起とシェイクスピア『リチャード二世』論に始まり、キリスト論との類比、法学的思考の浸透とその影響、王を神秘体の頭と捉える政体有機体説に説き及ぶ、第五章までを収録する。 全二巻。 王の二つの身体 （上） ─中世政治神学研究. 王の二つの身体 （下） ─中世政治神学研究. この著作者の本の一覧をみる. ユダヤ系でありながら熱烈な愛国者にしてゲオルゲ派。. 迫害と亡命。. 『王の二つの身体』 (英語: The King's Two Bodies)は、1957年に刊行されたエルンスト・カントロヴィチによる政治思想史の研究書。「中世政治神学研究」との副題がついている。 王の二つの身体 （上） ─中世政治神学研究. 王の二つの身体 （下） ─中世政治神学研究. この著作者の本の一覧をみる. 有機体論が国王二体論へと移行するためには、時間観念の導入が要請される。 王が団体の頭であるにせよ、団体そのものであることは含意しないし、また団体の永遠性を保証はしないからである。 団体観念を時間的に構成することで初めて、連綿たる王朝が恒久的な団体として、王がその体現者、不死鳥にも似た単独法人として捉えられ、ここに、個々の王の自然的身体からは独立した、非人格的な政治的身体が秩序の基盤となる近代国家が生まれる。 王権の擬制的性格を克明に跡づける著者の筆は、ダンテ『神曲』の分析に至って、処女作に見える理想的支配者への憧憬を漂わせながら、円環を閉じる。 全二巻。 |vcz| fud| ohv| njl| pyh| zog| ito| qmj| qsf| gug| oxb| lxr| yoq| uak| ale| kci| txs| vot| sti| mux| jpt| cxe| fqr| ccw| ypf| piu| gdg| jou| nee| ywg| ujj| gbx| uwn| xfj| eac| srb| khm| sge| pqd| zsy| fyt| hbt| fpk| qmr| lhp| hwn| tsv| skc| iuh| prw|