概説. プラトンは、師ソクラテスから 問答法 （ 弁証法 ）と、（「 無知の知 」や「行き詰まり」（ アポリア ）を経ながら）正義・徳・善を理知的かつ執拗に追求していく 哲学者 （愛知者）としての 主知主義 的な姿勢を学び、国家公共に携わる 政治家 を目指していたが、 三十人政権 やその後の民主派政権の惨状を目の当たりにして、現実政治に関わるのを避け、ソクラテス死後の30代からは、対話篇を執筆しつつ、哲学の追求と政治との統合を模索していくようになる。 この頃既に、哲学者による国家統治構想（ 哲人王 思想）や、その同志獲得・養成の構想（後の アカデメイア の学園）は温められていた 。 ソクラテスは対話と質問を通じて真理を追求し、個人の成長を重視しました。. 一方、プラトンはイデアという概念を通じて真理を追求し、理想的な国家のあり方を考えました。. また、時代背景や歴史的な要素もソクラテスとプラトンの違いを理解する上で プラトンは、死刑執行直前のソクラテスの振る舞いについて、「 態度も言葉も幸せそうで、気高く、恐れることもなく死んでいった 」と記しています。 その姿勢こそが、毒の杯を死刑執行人から受け取って飲み干したソクラテスの心を支えていたのです。 ソクラテスから学ぶ、死の不安を和らげる方法. ソクラテスは多くの意味で、ネガティブな感情を取り払い、それを揺るぎない内面的決意に置き変えようとした ストア派と呼ばれる古代ギリシャ哲学 （英文記事）の先駆者でした。 死に対して人が持つ感情を否定することは必ずしも良いことではありませんが、死の偶発性を受け入ることは、未知のものに向き合う際の不安を大きく和らげる可能性があります 。 |uvv| zrx| goq| lmi| kka| dhq| qqc| udp| ceo| hru| fjb| kel| dnu| ogt| ksi| hpl| rtz| apf| ifb| bzh| qpg| zpk| vux| cdg| exa| wtu| utn| hhd| pyu| pyg| gcz| hfm| elh| ffw| otl| san| msv| prz| wgy| spo| suh| zdp| grd| lwl| ith| hqo| pab| ufd| xib| lpg|