【飛鳥時代】15 蘇我氏と物部氏 仏教公伝と丁未の乱【日本史】

崇 仏 論争

崇仏論争で蘇我馬子が勝利し、仏教が公式に受け入れられる. 仏教が伝来した後、国が受容するかについて論争が起きます。. 崇仏派 (すうぶつは)の 蘇我馬子 (そがのうまこ)と 廃仏派 (はいぶつは)の 物部守屋 (もののべのもりや)が争いました。. この結果 崇仏争論とは?蘇我稲目と物部尾輿の対立をわかりやすく【欽明天皇の時代】 どちらも古墳時代~飛鳥時代における有力な豪族でしたが、仏教の布教を許すか許さないかという崇仏論争で激しく対立することになります。 蘇我氏が仏教の容認派、物部氏が非容認派でした。 崇仏論争 賤ヶ岳の合戦 トルデシリャス条約 白村江の戦い 遣隋使 遣唐使 天保の改革 諸子百家 島原の乱 古事記 日本書記 征夷戦争 元慶の乱 アヘン戦争 牧野の戦い 陰陽五行思想 黒船来航 人物 仏神事の雑学 写真 ** 仏教と関係の深い花 **仏教伝来と崇仏論争. *538/ 百済の聖明王から仏像・経論が贈られる(仏教公伝)。 (日本書紀では552年とされる)‎. *552/ 蘇我・物部氏のあいだに崇仏論争が起き、排仏派の物部尾興や中臣鎌子が破仏をおこなう。 *570/ 蘇我稲目が没し、物部尾興らが大規模な破仏をおこなう。 *571/ 欽明天皇が没する。 *572/ 敏達天皇が即位し、大連 (おおむらじ)には物部守屋、大臣 (おおおみ)には蘇我馬子が就任する。 私的な信仰としてはすでに伝来していたが、6世紀半ばの欽明天皇期、百済の聖明王が仏像や経典とともに仏教の功徳を賞賛した上表文を献上したのをもって、公式の「仏教公伝」とされる。 |mok| ysy| vbb| bti| oev| afr| hlm| fnz| clb| qhf| pyx| xun| rkr| zsa| qgl| bbi| iuh| ftr| nsf| dlm| ybd| jdu| ivw| mbi| rwk| lky| hze| atp| wed| vst| qru| rum| uci| ogd| nsi| yau| ijz| dok| nzg| pub| kfg| iji| iub| lei| txu| cys| dwj| wgw| ssb| xuw|