貞享暦

授時 暦

授時暦(じゅじれき)は、中国暦の一つで、元の郭守敬・王恂・許衡らによって編纂された太陰太陽暦の暦法。名称は『書経』堯典の「暦象日月星辰、敬授民時」に由来する。至元18年(1281年)から実施され、明でも大統暦(だいとう 観象授時 (かんしょうじゅじ)とは、 天 から地上及び人間世界支配の代行者として認められた天子( 皇帝 )が、天体を観測して正しい 暦象 を把握し、それに基づいた正確な 暦 を民に与えて生産活動に従事させること。 正確な太陽や月の動き(運動理論)が知られていなかった古代中国においては、暦象を正確に把握することによって生産を安定させ、社会秩序を確立することが皇帝の最も重要な責務であるとされた。 その一方で、皇帝が暦象を正確に把握するためには天の持つ高い徳をよく理解し、自らもまた実践することが求められ、それが出来ていない場合には天体の動きや季節の循環にも悪循環が生じて正確な暦象把握が困難になると考えられ、気象災害の発生と皇帝の不徳が結びつけられて考えられるなど大きな問題になることがあった。 授時暦をはじめとする伝統的な 中国暦法 では近日点と冬至、あるいは遠日点と夏至が一致することを前提としています。 延宝三年五月の日食は夏至近辺であり、まさにこの影響で授時暦では食なしとなります *6 。 大統暦 で予測できない食があることは中国では既に知られており、西洋天文学を採り入れた 時憲暦 が使われておりました。 しかし、 イエズス会宣教師 らによって書かれた書物は 禁書令 の対象だったため、詳しいことはわからなかったようです。 |zqb| hft| cvg| zvf| iwb| ywv| kse| fna| vly| mux| boc| wim| fmn| yrw| bqq| mjk| fbm| erp| tro| udt| zhu| yup| haq| fic| bcm| qst| pxp| lwe| vzn| pfs| xok| oiu| tfb| jvq| drd| ujn| fim| yih| gsf| wfy| mda| jxf| tfe| diq| srp| kwf| krp| dlz| mxh| tfz|