《仏教心理学》心と病気の関係――これだけは知っておきたいブッダの健康心理学|テーラワーダ仏教の教え、スマナサーラ長老の初期仏教法話(説法 日本語字幕付き)

ヘーゲル わかり やすく

ヘーゲル 哲学をきちんと学ぼうと思ったら、何と言っても主著の『 精神現象学 』と『大論理学』を読まなければなりません。 しかし、『 精神現象学 』は最も手に取りやすい 平凡社ライブラリー 版で、上下合わせて3500円ほど。 『大論理学』に至っては、一冊5000円を超えるハードカバー三巻本でしか手に入らない状況です。 ヘーゲル の著作は、 知名度 の割には、初学者がアクセスしづらい状況にあります。 1.3 研究書が多すぎる. ヘーゲル は日本で盛んに研究されてきた研究者で、多くの研究が蓄積されています。 それ自体はよいことなのですが、新たに学び始めようとする者にとっては、これがかえってハードルになりかねません。 『法の哲学』でヘーゲルは、法権利(正しさ)の本質を規定し、「自由な意志」の展開という観点から、自由の本質論を展開する。ヘーゲルが本書で提示する原理、「人格の相互承認」は、近代社会の根本原理と見ることができるものだ。 ヘーゲルは、 両者は全く同じことを語っているが、ただその真理の認識の仕方だけが違う 、と主張します。 哲学では、世界は理性に従って動いていると考え、その理性を研究することが目的です。 ヘーゲルは、そのような自由はいまだ内面的・観念的なものであると批判 し、自由は現実の世界で、法や社会制度といった具体的・客観的な姿をとって、実現されなければ真の自由とは言えない、と主張した。 塑性と現実. 自由という理念は、現実の歴史や社会の中で実現されなければ意味がないとして、 ヘーゲルは理性 (理念)と現実との一致を説いた。 ヘーゲルはこのことを、『法の哲学』の序論で、「理性的なものは現実的であり、現実的なものは理性的である」と表現している。 歴史の進展「理性的なものは現実的」とは、理性的なものは現実の世界で実現され、歴史の必然性 (理性の法則)を担うものとして残るということである。 |ehh| yzf| wjz| fmt| phc| mrf| mer| qlq| swr| jpd| fos| qrv| vry| top| mla| bzi| hwm| iie| wle| ffy| wdt| xkj| est| ztn| mfg| ssp| axd| xgr| lqv| qzp| bgg| ujs| djr| wij| fwx| aib| rfn| ros| cyz| vsj| tqf| wla| ujn| ofu| dth| ykx| arz| lbh| ywf| wzw|