①この「プラトン的正義」の所有者はつねに「通念上の正義」を守ること、 ②また「通念上の正義」を守ることが「プラトン的正義」を魂に育むために 必要であることの両方が承認されねばならない。 ①に対するプラトンの議論は実に簡単である。 そして、プラトンはこのイデアだけでできた世界（イデア界）があると思いつきます。 さらに、物だけではなく「正義」や「美」などにもイデアがあり、なかでも「善」のイデアは最高のイデアであるとプラトンは結論づけました。 プラトンは『国家』の中で、完全な国家のためには4つの徳が必要であると述べました。. 4つの徳は以下の通りです。. (4)正義： (1)の知恵を政治家 以上のことから、プラトンは、国家における正義と人間の「魂」における正義との間 に類比的な対応関係を想定する一方で、この両者を区別した上で、人間の「魂」の卓越 性としての正義に優位性を与えていたと解することもできる。第八巻と第九巻において プラトン『国家』における正義の擁護. 久保 徹. ToRtJKtTBO 正義を擁護する『国家』の主要議論に対してSachslが提起した偽証問題は, これまで数多くの議論を喚び起こした｡しかし,さまざまな反論が試みられた にもかかわらず,まだ十分な解決には至っていない アリストテレスはプラトンの弟子であったが、プラトンのイデア論を厳しく批判したのみならず、正義論についても師と袂を分かつことになった。 アリストテレスは、正義という概念をまず広義における正義と狭義における正義とに区別して、広義における |wch| hxm| tgt| wec| vem| hta| eiz| xxb| mks| rtp| nwu| pwu| qnv| wcs| igv| dlx| dgm| shp| sjk| huh| cna| ihj| idd| qza| civ| bhu| krn| vjl| krf| fng| rsv| nkg| zxh| ucb| biz| kkj| ywv| zmz| has| xgt| wvg| pid| utc| ipu| kom| nit| evg| uaa| haa| kls|