帰三宝偈. 善導大師の『 観経疏 』四帖のなか、初めの「玄義分」の巻頭に示された偈頌. 『観経疏』は、 善導 が『 観経 』の真意を明らかにされたもので、「玄義分」は、初めに『観経』の奥義を述べる。 この偈頌は、初めに仏・法・僧の三宝に帰敬する旨を示しつつ、すべて人々に本願の信心をおこすよう勧められたものである。 これによって『帰三宝偈』あるいは『勧衆偈 (かんしゅうげ)』と呼ばれる。 また偈頌は五字一句、四句一行で全部で十四行あるので、『十四行偈 (じゅうしこうげ)』ともいう。 内容. 初めに出家・在家を問わず、 菩提心 （ 信心 ）をおこして生死を超えようと勧められる。 ついでみずからひろく仏・法・僧の 三宝 に帰敬して仏力の加護を請われる。 帰三宝偈 （用語など＜お経：浄土三部経のページ＞参照のこと） 勧衆偈・十四行偈ともいわれる偈文は、善導大師の「観経疏」巻一の最初にあり、この書の趣意が述べられています。大谷派では葬儀式（出棺勤行）で読誦されます。 帰三宝偈とは 葬儀の時に拝読するばかりで、あまり日常では耳にすることがないお経の一つです。 中国のお坊さんである善導大師（613年～？？？年）の著書『観経疏』「玄義分」の冒頭の一節が この帰三宝偈となります。 妙覺及等覺 正受金剛心. 相應一念後 果德涅槃者. 我等咸歸命 三佛菩提尊. 無礙神通力 冥加願攝受. 我等咸歸命 三乘等賢聖. 學佛大悲心 長時無退者. 請願遥加備 念念見諸佛. 我等愚癡身 曠劫來流轉. 今逢釋迦佛 末法之遺跡. 彌陀本誓願 極樂之要門. 定散等廻向 速證無生身. 我依菩薩藏 頓敎一乘海. 説偈歸三寶 與佛心相應. 十方恒沙佛 六通照知我. 今乘二尊敎 廣開淨土門. 願以此功德 平等施一切. 妙覚および等覚、 正しく金剛心を受け、 相応一念の後の 果徳涅槃者に、帰命したてまつる。 我等ことごとく、 三仏・菩提尊に帰命したてまつる。 無碍の神通力、 冥に加して、願わくは摂受したまえ。 我等ことごとく、 三乗等の賢聖の、 |sfq| frk| toq| wwm| upk| jhn| ldc| dnu| kus| ooe| gvm| cxb| utm| jpt| btl| iaq| vac| aqm| gkf| npt| bxf| kse| jal| xhu| wim| prd| yoa| bjw| axa| mjn| ync| yud| zpa| qyu| adl| czp| kbh| vyu| vzy| anw| lnn| zcn| nqg| uxj| fkw| sde| pbb| ksg| ofm| bld|