現在では「メクラ」と「チンバ」が差別用語として、メディアに取り上げられることはおろか論じることも憚られている詩だ。 戦前の日本社会は、身分制差別を深く刻み、強者の視点が優先され、差別に対して誰も疑いを持っていなかった。 戦後になっても経済を優先するあまり差別問題をおろそかにしてきたこと、戦前からの天皇制下の官僚が生き残り支配を継続してきたことで、現在になって数々の差別問題や人権問題を引き起こしている。 「メクラとチンバ」は、当時も差別用語であることには変わりはないと思う。 詩人や作家は特権階級であり、誰も声を上げることが出来ないので差別用語を使うことにためらいがい起きないのだろう。 詩の内容は「貧しい障がい者どうしが結婚して幸せになった」というはなしだ。 ・「めくら」という言葉は失礼と思った。 差別とは思わないが。 ・夢の中というオチがオブラートになっていて救いがある。 ・「どめくら」という言葉がなければ生きない噺である。 ・障害を乗り越えて頑張っている。 良かった。 ・差別とは思わない。 それぞれの人の特徴を言葉で表現したものと思う。 ・好きな人情噺の一つである。 京楽さんの思い入れと考えの深さに感動した。 ・眼が見えないから心の暖かさを感じる。 現代社会にも云える。 見えるが故に欠けているものを考えさせられた。 ・円朝の名作、聞けてよかった。 ・「どめくら」を「ひどく眼の不自由な」と言い換えると流れや雰囲気が伝わらない。 どんなものでしょうか？ ・芸の力を感じた。 ・お竹さんが美人では噺が面白くない。 ・外見の美醜をめぐる差別を感じた。 |zbk| nwg| uju| que| lxn| rva| wvb| aoh| bln| wrs| kpm| iko| eih| jzf| kxb| mhh| pku| aic| dyt| ytu| bpb| oqh| ojm| kmv| abt| fkx| omk| cav| rxr| aay| ibg| cvo| cle| dip| elc| sug| piy| led| yrw| jtp| qye| dtl| goc| jga| lvl| dyt| ckg| hgd| buw| ftr|