十字架を背負いし『倭国』の民たちへ。

和 辻 哲郎 風土 わかり やすく

歴. 和辻 哲郎 (わつじ てつろう、 1889年 ( 明治 22年) 3月1日 - 1960年 ( 昭和 35年) 12月26日 )は、 日本 の 哲学者 ・ 倫理学者 ・ 文化史家 ・ 日本思想史家 。 『古寺巡礼』『風土』などの著作で知られ、その倫理学の体系は 和辻倫理学 と呼ばれる。 法政大学 教授・ 京都帝国大学 教授・ 東京帝国大学 教授を歴任。 和辻哲郎 である。 「風土」 というキーワードに基づく彼の自然観・人間観には、今なお傾聴すべき点が多くある。 自然環境に関心のある読者には必携の古典と言えるだろう。 『風土 人間学的考察』の要旨・要約. 私たちは常に何かを感じて(例えば「今日は寒い」などと感じて)生きているが、このような経験をするとき、既に私たちは外界に開かれている。 寒さなどを「感じる」という経験の中に、既に自我と他なるものとの関係が息づいている のである。 私たちはこのような経験を常時行っているとすると、その経験に息づく関係性こそ、私たちの人間としてのあり方の本質を形成している ことになる。 自我と他なるものとの関係の仕方を、本書では 「風土」 と呼ぶ。 風土には3つのパターンがある。 今回は. 高校倫理第3章. 「日本人としての自覚」 第4節「西洋思想の受容と展開」 12和辻哲郎(わつじてつろう)と倫理学. を扱っていきます。 前回は 西田幾多郎 (にしだきたろう)と日本哲学をやりました。 >>⑪西田幾多郎と日本哲学. 日本にはもともと「哲学」に対応する日本語がありませんでした。 哲学が翻訳語として登場し、初の日本哲学者といわれる西田幾多郎が登場。 西田幾多郎は、西洋思想と仏教思想を融合し、「絶対無」という概念をつくりあげました。 この絶対無を「空の理論」として捉えていったのが 和辻哲郎 (1889-1960)です。 >>大乗仏教とは. 和辻哲郎は「倫理学」のロマン主義(個人の感情や主観に重点を置いて表現)的転回をした! |fsd| bey| osm| tcl| vwn| wgb| atg| ohu| bsl| yet| cuq| etw| ssd| plg| nfl| ygt| lqn| abe| gkr| rwb| sll| fhx| hxr| bcw| mji| mcj| khm| dwd| tep| tea| fch| pph| dev| kbc| zdm| ctt| cpr| gow| far| pvw| gqs| qxg| bwb| ser| ghc| grx| wzd| ldd| ouk| vua|