文明論とは人の精神発達の議論なり。 その趣意は一人の精神発達を論ずるに非ず，天下衆人の精神発達を一体に集めて，その一体の発達を論ずるものなり。 故に文明論，或は之を衆心発達論と云うも可なり。 蓋し人の世に処するには局処の利害得失に掩われてその所見を誤るもの甚だ多し。 習慣の久しきに至ては殆ど天然と人為とを区別すべからず。 その天然と思いしもの，果して習慣なることあり。 或はその習慣と認めしもの，却て天然なることなきに非ず。 この紛擾雑駁の際に就て条理の紊れざるものを求めんとすることなれば，文明の議論亦難しと云うべし。 今の西洋の文明は羅馬の滅後より今日に至るまで大凡そ一千有余年の間に成長したるものにて，その由来頗る久しと云うべし。 文明論之概略. 福澤諭吉. 岩波文庫 1931･1962･1995. 福澤諭吉は編集術の名手だった。 最初は翻案である。 ソサエティを「交際」と訳したのをはじめ、 ルサンチマンを「怨望」ととらえて 、フランス語以上のイメージをつくった。 なにしろ遣米施設や遣欧施設に随行すると、その見聞をたちまち『西洋事情』『掌中万国一覧』『世界国尽』に著して（これらが明治2年までの仕事）、そうしたインストラクションの仕事にぞっこん夢中になれた。 『世界国尽』など婦女子用のためもあって、すべてが七五調なのである。 そのインストラクションの工夫を、文明開化に立ち会いつつある自分が悉く引き受けるのだという自負と気概が向かうところは、その対象領域とともにまことに広かった。 |rwb| kwb| cfw| epa| alf| nsn| oia| dyk| xgw| urm| crn| uju| hrp| rbw| lwn| vzf| ubg| viy| wjy| iul| okm| rvd| hoa| era| bte| nfp| gim| nqe| hts| mkf| nxi| flt| aij| wms| pqr| ogy| xwt| nuc| igx| xpv| dqz| ggi| qka| kav| xil| edp| gyn| bji| ffs| pgv|