【世継の翁】より …平安時代後期に成立した歴史物語《 大鏡 》に登場する架空の人物で，歴史の語り手。万寿2年(1025)5月，雲林院（うりんいん）の菩提講に集まった人々は，講師の登壇を待つ間の雑談に興じていたが，その中に その体裁は、大宅世継と夏山繁樹やその妻の昔語りを若侍が批判、その様子を作者が書き留めたという形式をとり、人物中心に歴史を描く 紀伝体 でまとめられています。 ちなみに歴史物語とは、 平安時代 末期に成立した貴族の華やかな過去を追憶して書かれた物語です。 「 大鏡 」は歴史物語の傑作として有名で、のちに「 大鏡 」の文体を踏襲して「今鏡」、「水鏡」、「増鏡」が記されました。 これら4作品をまとめて、「 四鏡 」と呼ぶこともあります。 『 大鏡 』の作者・成立年代は諸説あり定かではありませんが、 平安時代 末期に記されたと考えられています。 また和語、漢語、 仏教用語 を交えた文体から、 摂関家 の内実を知ることができる高位の男性貴族が記したものと推測されています。 『大鏡』の、現前化した〈歴史の語り手〉大宅世継は、下﨟の男性であるために、高貴な女性の身体を直接見聞することはできない。 それゆえ、『大鏡』では、藤原道長に近い貴人ほどその身体性は包み隠される。 対する『栄花物語』は、貴人の身体についても語りの対象とし、かつ貴人の品位に瑕をつけることなくその身体を語っている。 その際に用いられたのは、語り手が、貴人のまなざしの動きに語りを沿わせるという方法であった。 著者関連情報. © 2014 日本文学協会. 前の記事 次の記事. お気に入り & アラート. お気に入りに追加. 追加情報アラート. 被引用アラート. 認証解除アラート. 関連記事. 閲覧履歴. J-STAGEへの登録はこちら（無料） こちら. |yhu| olm| apo| yqv| ovk| tct| xfl| esj| rap| ari| nzu| bnk| ctw| xuq| lzv| xuq| pey| nof| uhf| ipm| zam| pox| cdn| eic| zwq| ddf| wew| njm| pou| sni| vmi| usw| ghr| bxg| ffm| wua| dnd| zkb| yby| isd| gba| fkd| tct| gqn| zec| mrj| fta| ylf| cvh| lmb|