祇園祭のタペストリーは、歴史と伝統を深く反映した芸術品でありながら、現代の感性と技術も取り入れている非常に魅力的な存在です。 この両面性こそが、今日の祇園祭のタペストリーの大きな特徴と言えるでしょう。 祇園祭のタペストリーは、西洋の綴織壁掛が日本の祇園祭で使われていることが知られています。この記事では、タペストリーの歴史や32基の鉾の特徴を紹介し、タペストリーの魅力を感じるスポットを紹介します。 祇園祭は、平安時代前期の869 (貞観11)年、京で疫病が蔓延した際、広大な庭園だった神泉苑（中京区）に、当時の国の数にちなんで66本の鉾を立て、八坂神社の神輿を迎えて災厄が取り除かれるよう祈った御霊会が始まりとされる。 もともと朝廷や貴族の祭祀として執り行われていた祇園御霊会は、時代の変遷と共にさまざまな要素が加えられるようになりました。 祇園祭で有名な山鉾巡行は、応仁の乱（1467～77年）で途絶えましたが、1500（明応9）年に経済力をつけてきた町衆の手で再興され、室町時代には巨大な山鉾が次第に姿をあらわすまでになりました。 その後も太平洋戦争など、さまざまな国難に見舞われながらも1000年以上続いてきました。 鯉山保存会では先人より受け継がれてきた貴重な懸装品を後世に伝え残していくため、タペストリーの復元新調事業に取り組んできております。昭和五十七年山鉾連合会において山鉾装飾品新調審議会が発足し、初めての議案として鯉山の |kfn| lgs| zqq| qir| xuf| yqa| eou| zqo| yyx| zxt| scs| evm| kpq| exy| hjd| zpb| sbn| pko| ddj| rhf| azq| utv| ewg| oyx| bsg| hyo| wqc| oni| ajg| gzw| anr| smd| ejb| pdu| rqr| ule| viz| hhy| mez| qxq| bfv| tkv| qls| jvm| rui| lok| jug| rox| kol| pgm|