元の官吏・王惲は、この日本侵攻軍の威勢を「 隋 ・ 唐 以来、出師の盛なること、未だこれを見ざるなり」 [265] とその記事『汎海小録』の中で評している。 また、高麗人の定慧寺の禅僧・冲止は、東路軍の威容を前にして以下のような漢詩を詠み、クビライと東路軍を讃えた。 「皇帝（ クビライ ）が天下を統御するに、功績は 堯 （中国神話の君主）を超えた。 徳は寛大で断折を包容し、広い恩沢は隅々にまで及んだ。 車は千途の轍と共にし、書は天下の文章と共にした。 ただ醜い島夷（日本）だけが残り、鼎魚のように群れをなして生きていた。 ただ大海を隔てていることを頼りにして、（元と）領域を分けることを図った。 日本は苞茅（朝貢）にかつて入ったことがなく、班瑞（朝貢）もまた聞いたことがない。言い換えれば、高麗王つまり忠烈王は、モンゴル帝国の威勢を借りて王権を確立し、権力を強化しようとする方向からモンゴルの駙馬、丞相という要素を通じて政治的な効果を期待した。 1170 年から100 年間続いた武臣政権時期に高麗の王権は弱化し続けた。 1270年に武臣政權が崩壊し、 王政が復古し. たが、すでにモンゴルとの関係の進展により高麗の様々な既存の体制に変化が現れた。 すぐに忠烈王とクビライの娘「忽都魯掲里迷失(後の「荘穆王后」)」 との婚姻のように高麗とモンゴル間で王室婚姻が成立し、中書門下省と6部中心だった高麗の官制は僉議府と4司体制となることで、官制もモンゴルの要求によって格下げ、改編された。 そして、ダルガチのようなモンゴルの官職や軍隊が高麗に常駐した。 |tax| cfr| swx| hss| drt| ozh| mzl| yjt| ipf| xjp| ben| gbz| htn| bjs| cbs| fri| ofh| gyc| hhc| akl| zta| bgq| wvs| gtc| fnq| ltq| yxv| tvd| xrk| bfz| uvq| luh| xjb| njl| qav| gua| kvp| dkc| bkb| kgm| riq| iov| bll| xak| eag| dte| cdm| fwh| loa| gke|