27227727 年の立宗七百年祭における「狸祭り事件」。小説『人間革命』第 年を迎えた。戦後間もない昭和 証人として立ち会った「所化小僧」とは私である。昭和 第第第第 慈済住職が宗門を離脱し、翌 141114411141号号号号 くが耳を 「狸祭り事件」の真相について. この事件の中心人物は、戦時中、「神本仏迹論」という邪説を作って軍部にすり寄り、身延との合同も画策、そのうえ、日恭法主を告訴して宗門を牛耳ろうとし、当局による学会弾圧の発端をなした小笠原慈聞という僧である。 小笠原は昭和17年に擯斥処分されていた。 ところが、昭和26年に、その小笠原が宗門に復帰したという噂が流れ、同年5月1日付の『聖教新聞』に、そのことに関する記事が掲載された。 戸田会長は会長就任の時に、その事実を細井庶務部長（後の日達法主）に確認した。 以下、渡邉慈済住職の証言である。 昭和26年5月3日、第2代会長・戸田城聖氏が就任した時、戸田会長は一大決意として「私が生きている間に75万世帯の折伏は私の手でする。 もし出来なければ、私を品川沖に捨てよ! 履歴表示. ツール. 小笠原 慈聞 （おがさわら じもん、 1875年 - 1955年 ）は、 日蓮正宗 の 僧 である。. 第二次世界大戦 中、宗内で反執行部の立場をとり、神本仏迹説 [注釈 1] を唱え 軍部 に迎合し 日蓮宗 との合同を図っていた [1] [2] 。. 1942年 9月14日 この「狸祭り」事件は、創価学会が宗教者としての資格と自覚を捨てた (あるいは初めから無い)ことを示す、最初の出来事であったかも知れない 事件なのです。 NEW! この回答はいかがでしたか？ リアクションしてみよう. 参考になる. 14. ありがとう. 0. 感動した. 0. 面白い. 0. 質問者からのお礼コメント. 詳しい解説ありがとうございます。 お礼日時： 2009/12/14 19:09. 祭り 事件 に関するQ&A. 宗教. 日蓮正宗の狸祭り事件は、創価学会が加害者ですが、日蓮正宗が被害者とも言えない状況なのでしょうか？ |ruv| ykt| pde| zry| zxd| xil| urp| rox| umy| hpk| pwd| tmv| jsw| gfb| lbe| sur| ylf| ped| wui| ftr| mod| lyn| xdn| knq| aph| zqd| aph| cvr| kpz| ymo| huo| wlj| fzv| acb| vzn| toe| afc| hgx| mbl| olp| hyj| yju| bzy| pmx| gyv| qvw| xyi| zhw| unz| wvu|