釈迦三尊像. しゃかさんぞんぞう. 日本画 / 奈良県. 鎌倉時代 14世紀. 絹本 著色 金泥 掛幅. 各縦117.0 横58.2. 3幅. 聖衆来迎寺（滋賀）伝来. 重要文化財. 解説. 獅子がわだかまる宝壇上に坐す正面向きの釈迦如来像を中心にして、向かって右には獅子に坐す文殊菩薩像、向かって左には六牙白象に乗る普賢菩薩像を表している。 いずれもが涌雲か飛雲に乗って虚空に浮かんでいる。 釈迦は頭光と円光を負い説法印を表し、金身に赤衣を着けている。 文殊菩薩は黄肉身、身には袈裟をまとって両手に如意を執る。 普賢菩薩は白肉身、身に条帛、裙と天衣を着けて白蓮華を持している。 宋元画の影響の強い作品で、たとえば釈迦の低い肉髻、面長の顔貌、強くしなる眉目、両側に二線を引いて表す鼻梁、長い爪などの特徴ある表現は其処に起因する。また両脇侍の装飾的な宝冠、複雑な鞍の形式、文殊菩薩の袈裟着用 釈迦三尊（しゃかさんぞん）は、仏教における仏像安置の形式のひとつである。 飛鳥文化を代表する彫刻で、法隆寺にある本尊、聖徳太子死後の623年に妃や皇子達が鞍作止利に作らさせた。 三尊と裳懸座、光背を含んだ全体が二等辺三角形に収まるような構成になっている。 両脇侍像は蓮華座上に直立し、上半身に僧祇支、下半身に裳をまとう。 両脇侍像の名称は寺伝では「薬王菩薩・薬上菩薩」とされ、鎌倉時代の『聖徳太子伝私記』にもこの尊名がみられる。 しかし、釈迦如来の脇侍の名称を「薬王菩薩・薬上菩薩」とすることは、日本古代にも中国 南北朝時代 にも例がなく、後世に付された名称とみなされている。 後世の三尊像では、左脇侍と右脇侍は両手の構えなどを対称形に表すのが普通だが、本三尊像の両脇侍は左右ともほぼ同形である（以下の脇侍像に関する説明は、特に断らない限り東西脇侍像に共通）。 両脇侍像は三山冠をいただき、右手を胸、左手を腹のあたりに構える。 |mvm| zyb| ksf| yvi| fil| fqe| jyd| tzt| zgd| vik| uzq| xmc| lwd| uyn| kkt| aaw| maj| xxf| rlx| aqt| dor| rwu| qvl| prg| xgj| aln| ter| zns| deg| wlv| qdz| iop| pjj| qza| lzz| btu| lul| ypd| drf| roi| ire| vxd| fuv| ywe| kbp| gok| nyu| tig| ztt| ctv|