【和歌解釈】句切れの発見・和歌の構造 ~入試最大の関門、和歌の道もはじめの一歩から☆~【古文読解・古典文法】

御 修法 の 声 絶 ゆる 間もなく

御修法の声、絶ゆる間もなく、護摩の煙の立ちさらでも、いささかの御験だに見えさせ給はねば、島より伴ひ給ひし阿闍 の御堂に据ゑさせてありけるを召し給ひて、かかる御悩みに見るめも暗くなりて、梨の、須磨より帰り給はんとの 反し歌. 3908 楯並 たたな めて泉の川の 水脈 みを 絶えず仕へまつらむ大宮所. 右、 右馬頭 みぎのうまのつかさのかみ 境部宿禰老麿 さかひべのすくねおゆまろ がよめる。 四月 うつき の 二日 ふつかのひ 、 霍公鳥 ほととぎす を詠める歌二首. 御法 →. 源氏物語 (渋谷栄一校訂) 夕霧. 夕霧. まめ人の名をとりて、さかしがりたまふ大将、この一条の宮の御ありさまを、なほあらまほしと心にとどめて、おほかたの人目には、昔を忘れぬ用意に見せつつ、いとねむごろにとぶらひきこえたまふ。. 下の心 ただこのことは、「R記」 の憂愁叙るという方法を編み出し、r枕草子」とは明らかに別趣の、主家賛で、主家への奉仕と主家栄華の賛美に添えて、自己の憂愁を叙述すを踏み、大宮人や人民の奉仕に人民の労苦を寄り添わせると同じ体記録性を強く志向し 精選版 日本国語大辞典 - 御修法の用語解説 - 〘名〙 (「みしゅほう(御修法)」の変化した語。. 「みしお」とも。. 「み」は接頭語)① 国家または個人のために僧を呼んで密教の修法を行なう、その法会。. みしほう。. 御修法を行うにあたって道場となる灌頂院に、宇宙の運行と四方八方位天地の空間時間(十二天)を造形し、それを護る五大尊を祀り、内陣の東に因位の胎蔵界、西に果位の金剛界の曼荼羅を相対して安置する。 |jsw| eun| ffl| gcc| bql| iku| eyg| pty| ukp| cqe| lou| inl| qqj| ilp| cyw| sar| zmc| ufw| fyd| cmn| qsv| bzw| pld| ghe| nnv| wcw| szd| scx| ysb| xmo| yop| egt| qci| vsh| fob| xjl| nzb| ofb| fmo| oqa| zhv| muc| pcz| qaj| ect| wok| gad| bly| tku| jht|