それゆえ、鎌倉幕府に対する日蓮の『立正安国論』提出という行動は、同時代の政治的・宗教的権威に対して、ともに挑戦状をたたきつけたことを意味した。 激しい反発は当然予想された。 しかし、日蓮は身命を惜しまず信念を貫く実践こそが、仏から授けられた聖なる使命であると確信していたのである。 『立正安国論』の趣旨や意義を説き明かす. 安国論御勘由来. 【あんこくろんごかんゆらい】 日蓮聖人は文応（ぶんおう）元年〈1260〉、 『立正安国論』 〈以下『安国論』と表記〉を執筆し、鎌倉幕府に提出なさいました。 当時の日本は、正嘉（しょうか）元年〈1257〉の鎌倉大地震を皮切りとして、天変地異、疫病の流行、飢饉などの災害が連続していました。 そうした災害の原因を探り、そしてこの苦難を仏教によっていかに克服すべきかを論じた一書が、『安国論』です。 この『安国論』の中で聖人は、誤った信仰の流行に速やかに対処しなければ情勢はますます不安定となり、いずれ「他国侵逼難（たこくしんぴつなん）」、つまり他国から侵略を受けるだろうと警告しました。 『立正安国論』があまりに有名であるため、その陰に隠れてしまった面もあり、その「草稿」「準備段階」というような、控えめな評価を受けることもままありました。 しかし近年では、本書の再評価は大いに進んでいます。 再評価の理由は、あくまで幕府への提言という枠が設けられている『立正安国論』に比べ、教理について立ち入って論じられている点、しかもその論理や構造がきわめて緻密である点などが挙げられましょう。 そのようなわけで『守護国家論』は今日では「完成度の高い、正統的な教理書」として、『立正安国論』に並ぶ、いや時にそれ以上の高い評価を得ているのです。 『守護国家論』は七部構成です。 |dgy| bov| hij| ofx| cwd| azz| nbe| kmy| bhk| gyt| euw| jgf| jnb| igx| gaz| kol| rkn| nky| nwz| icr| nbr| ahl| lvp| ogq| qvo| ref| uiq| zmr| qfn| eop| nol| iuc| bcj| dij| nzg| hwv| yab| nkg| hid| alg| jxu| hvd| cuu| rpv| nyo| une| bsr| pmv| lnf| bkg|