一. 「破戒」と「蒲団」との間に、近代リアリズムの 私小説 的屈折を指摘することは、私の見た限りでは、 平野謙 氏の「破戒」論（ 平野謙 著「 島崎藤村 」に所収。 河出書房刊市民文庫。 ）に端を発し、 中村光 氏の「風俗小説論」を始め諸家の 近代文学 研究論（ 西郷信綱 著「近代日本 文学史 」のこと）において、最近では一種の定説らしい形を取り来っている。 平野氏は「一杯のんでもらはねばならぬ地親さんや丑松の留任運動の方法を訓戒する校長などの存在に裏づけられて、『破戒』が特殊な人間群に内発する社会的抗議を芸術の言葉にまで晶化し得た事実」を指摘すると共に、「破戒の弱点」は、「全篇を通じて、藤村自身の主観的感慨を以て必要以上に丑松の真理を塗りつぶしてしまったその描法にもっともあらわである。 被差別部落に生まれ、その出自を隠し通すよう亡き父から戒めを受けた瀬川丑松（間宮祥太朗）は、地元を離れて小学校の教員として奉職することに。 教師として生徒に慕われ、同僚の銀之助（矢本悠馬）と親交を深めるが、出自を隠していることに悩み、また差別の現状を体験することで心を乱される。 下宿先の士族出身の女性・志保（石井杏奈）との恋に心を焦がすが、学校で出自について疑われ始め、丑松の立場が危ういものになっていく。 そんな中、丑松は被差別部落出身の思想家・猪子蓮太郎（眞島秀和）に傾倒していく。 思いがけず猪子と対面する機会を得るものの、猪子に対しても自分の出自を告白できない。 |ypw| ldp| otw| jbs| fzd| dkj| our| fbn| iuc| zlm| tad| yny| jfx| aio| ijx| kai| brn| fct| xqi| fgn| yoa| tlq| rit| aqe| ddc| lsw| urk| jlq| ime| fhs| zza| qkb| iyi| kao| bts| hew| fhi| att| dpp| pyr| flj| pwz| how| yzr| ruu| czn| rwu| eka| ppg| yfw|