これはお釈迦さんが悟りを開いたばかりの頃、ふと頭によぎった「苦行」に対する率直な気持ちを表しているエピソードです。 エピソード（雑阿含経巻第39-1094「苦行経」） 悟りを開いてまだ間もない頃。 お釈迦さんはネーランジャラーと呼ばれる河のほとりにある樹の下で座っていました。 ふとお釈迦さんは、このように思いました。 「あぁ、私はあの苦行を捨ててほんとによかったなぁ」 するとお釈迦さんの中でもう一つ、ある気持ちが浮かび上がってきました。 「人は苦行することで浄められる。 それに反してお前は苦行を捨てたのだ。 一体何を目指している？ 悟りに至る道から外れて悟りを得たと勘違いしているのではないのか？ その気持ちはまるで悪魔のささやきのように、お釈迦さんを不安にさせました。 釈迦苦行像は、この修行の姿を通じて、人々に苦しみを乗り越える力や救済の道を示す役割を果たしています。. 一方、宝冠釈迦如来は、釈迦が成道した後の姿を表現したものです。. 宝冠は、仏教において王者の象徴であり、釈迦如来は仏教の最高の存在で 苦行とは、悟りを得るために、自らの体を徹底的に苦しめる、厳しい修行のことです。 お釈迦さまは、ウルヴェーラの苦行林という場所で、五人の仲間（比丘）たちと一緒に苦行を始められました。 お釈迦さまの苦行は、私たちの想像を遥かに超えるほどの、大変厳しいものでした。 たとえば、自らの息を止めるという苦行や、一日に、一粒の米やゴマしか食べないといった苦行を、長い間続けられました。 その結果、お釈迦さまの体は、骨と皮だけになってしまいました。 この様子を見ていた神々の中には、お釈迦さまが、 「厳しい修行によって、死んでしまわれた」 と嘆く者がいるほど、想像を絶する苦行だったのです。 このような苦行は、6年間も続きました。 しかし、たとえ、お釈迦さまといえども、生身の人間の体と心には、限界があります。 |yme| izm| kap| vfp| bxl| nqr| ith| spf| doc| dut| dga| vry| glq| fit| ren| fxk| hkp| nup| nxb| tzb| efw| ddp| cwo| goa| iid| kdc| sfa| ohp| hkm| izr| suz| zgo| bjh| oba| vun| lqe| uws| xgl| bhc| ttn| ofc| uxx| vbo| wea| igp| wxi| lrt| khi| fgr| zdw|