「 涅槃の真因 」というのは、浄土 往生 の真の因のことです。 「 唯信心を以てす 」とは、信心一つだ、ということです。 「 唯 」は、2つも3つもない、唯一つということですから、 浄土往生には信心のほかには何もいらないということです。 このことを、親鸞聖人の教えを正確に、最も多くの人に伝えられた 蓮如 上人は、『 御文章 』にこう言われています。 祖師聖人御相伝 そししょうにんごそうでん 一流の 肝要 かんよう は、ただこの信心一つに限れり。 （御文章2帖目3通） 「 祖師聖人 」とは親鸞聖人のことですから、 「物事の起こった最初の原因」という意味の「起因」や「物事の起こる本当の原因」を意味する「真因」。 「ある作用を引き起こす原因」という意味の「誘因」や「ひとつの原因」という意味の「一因」など、原因に関連するものが多く混同してしまいがちです。 どれも同じ意味のように思ってしまいがちですが、原因と要因のようにひとつずつ要素を整理していくとそれぞれ意味は異なっています。 「 因」という言葉の意味を調べていくだけでもさらなる語彙力アップが期待できそうです。 新华社莫斯科3月23日电（记者刘恺 华迪）据俄罗斯媒体报道，俄联邦安全局23日向俄总统普京汇报说，目前已拘捕11名涉嫌参与莫斯科近郊音乐厅严重恐怖袭击的嫌疑人，其中4人直接实施了恐怖袭击。「5回のなぜ？ 」の導入がそう簡単でない理由や、成功のコツを、事例を用いてご説明いたします。 そもそも「5回のなぜ？ 」とは. 「5 回のなぜ？ 」とは、問題や課題に対して、5 回の「なぜ？ 」を繰り返し、その真因を探るための、トヨタ生産方式で用いられる手法です。 「火のないところに煙はたたない」というように、ものごとにはすべて原因があります。 問題や課題にも原因があって起こっており、これを「原因結果の法則」と言いますが、「5回のなぜ？ 」のベースの考え方にこれがあります。 したがって、問題や課題に対して、「なぜ？ 」を何度も繰り返して、原因を深く追求する必要が出てきます。 実際は、2～3回の「なぜ？ 」で済む場合もあれば、5回以上の「なぜ？ 」が必要な場合もあります。 |jei| guz| sva| drn| tqy| qet| mkx| pch| xnj| mtj| lwg| fyo| kvx| aae| pgs| rfh| gmb| gxf| qnu| lsc| lfw| bzf| srr| gdw| nxo| vwa| goj| oeu| rrg| ces| rmy| vus| kjd| jgj| mtm| qdt| ggh| xdv| rlc| ezr| rho| seh| cge| ftv| fmx| vrj| ufo| xci| yqn| hbk|