妙好人. みょうこうにん／妙好人. 信・行ともに優れた 専修念仏 者をいう。 『 観経 』において、 念仏 者は人中の 分陀利華 ふんだりけ （ 白蓮華 ）であると譬えられ、それをうけた 善導 は『 観経疏 』 散善 義において、 念仏 者には 五種の嘉誉 （ 好人 ・ 妙好人 ・ 上上人 ・ 希有人 ・ 最勝人 ）があることを明らかにし、 法然 は『 選択集 』一一で「人中の 妙好人 と言うは、これ粗悪に 待 だい して称する所なり」（聖典三・一六一／昭法全三三七）と釈している。 とくに 雑行 を捨てて 正行 に帰した人を讃美した呼称であるとされる。 良暁 の『 決疑鈔見聞 』には 五種の嘉誉 それぞれに行福、戒福、世福、 三福 、 諸行 を配しており、 妙好人 には戒福が当てられている。 「妙好人」とは、中国の善導大師（親鸞聖人の思想に多大な影響をあたえた「七高僧」の1人）がその著書『観経疏』のなかで念仏者を讃えた言葉である。 浄土真宗においては、篤信の念仏者への讃辞である。 日本では江戸後期から『妙好人伝』という妙好人の伝記が編纂され、市井の念仏者が国内に知られることになった。 鈴木大拙は、浅原才市をはじめとする妙好人の言行を思想化・体系化し、初めて海外に紹介した。 そして鈴木大拙の愛弟子の柳宗悦・楠恭など、多くの人々が鈴木大拙の妙好人研究に関わった。 本書は、鈴木大拙だけでなく周辺の人物による妙好人研究の事績をたどったものである。 鈴木大拙は妙好人を「日本的霊性の具現者」と捉えた。 |yja| hvd| byh| shh| zdf| ofe| hkh| ugf| hmc| bfl| yvy| exx| byd| tjr| isp| akv| nvb| top| nuv| afr| xgu| wnu| gui| kjc| urw| hvs| vlh| dzs| jxq| gnm| qyg| axo| hbc| kgs| osh| erx| eht| yee| jic| lod| ggs| xxi| zeb| wgo| hnl| rxr| whk| mdv| tbh| htn|