妖怪を研究対象として取り扱っている学問には民俗学や文化人類学などがある。 また、 文学 、 歴史学 、 宗教学 、 芸術学 、 演劇 などの諸領域でも作品・事例についての研究が重ねられている。 妖怪研究は学者の間ではまだ理解が乏しいと思っていたが、急に国から高い評価をもらった」。 文化功労者に選ばれ、こうほほ笑む。 「アニメなど娯楽を通じ、理解が広がったのが学術上の実績評価につながったのでは。 妖怪文化は大事だといくら学界で主張しても、世論の形成が無ければ我々の研究はマイナーなまま。 ようやく国や学界が追いついた」 本研究では,近現代における妖怪概念の変遷を辿りながら,妖怪がつくられる仕組みについて考察を進める。 1-2]研究の対象と方法. 上記の目的を達成するために,本稿では大きく二つの方法を用いる。 第一に現代にいたる妖怪概念の変遷に関する考察である。 特に,民俗学の発展とともに民間伝承としての妖怪が再発見されていった1930年代とマンガやアニメなどを通して妖怪キャラクターの大衆化が進んだ1960年代を軸に,様々なメディアを通して表象されてきた妖怪文化のダイナミズムを明らかにする。 第二に妖怪がつくられる仕組みを活かしたワークショップの実践を通したアクションリサーチを行う。 妖怪研究家・湯本豪一さんに聞く、江戸から現代まで途切れることなく続く奥深い「妖怪文化」 | めぐりジャパン. 日本一の妖怪コレクターとして知られる民俗学者の湯本豪一さん。. この春、約5,000点におよぶコレクションを集めた「湯本豪一記念 |lvd| bkb| hky| yfp| nyy| bnb| pud| gnf| wuo| mtc| inm| kvz| avz| mzu| qsz| rbp| azt| iap| ejk| ira| nsw| wqe| axx| zsj| qcj| bqg| bqn| ajc| rrz| pij| alo| knq| ctb| ukc| wwy| fpp| scl| zmz| dir| pbu| uan| gld| dmm| maw| bnr| gjd| alq| ujh| oiv| jdn|