『基督信徒のなぐさめ』内村鑑三 #朝活書写 No.1624 #朝活書写_1624 2024.03.22 日本人自身が基督教の事について独創の意見を述べんと欲するがごとき、僭越の行為であるかのごとくに思われ、あえてこの事をなす者はなかった。 基督信徒のなぐさめ (内村 鑑三) [＃ページの左右中央]明治二十四年四 この論文をさがす. NDL ONLINE. CiNii Books. 抄録. type:text. 一, 問題の所在 二, 国家権力による道徳の独占 三, 事件の発生 : その経過と意義 四, 事件をめぐる対立的思想 五, 「時」のあとに : 結語にかえて. 潮田江次先生追悼論文集. 収録刊行物. 法學研究 : 法律・政治・社会 43 (10), 291-315, 1970-10. 慶應義塾大学法学研究会.内村鑑三不敬事件とは、いかなる出来事だったのか。 そこで何が起こり、その事件をめ ぐって何が変わったのか。 ここで問題にしたいのは、事件を構成する諸事実の連なりだけ ではなく、それら一連の事実を〈事件〉たらしめた社会性の平面としての言説編成の変容 である。 言葉と身体、そして「心」 これらの組み立てをめぐって生じつつあった変容 を、事件と内村の奇妙な態度を手がかりとしながら、浮かび上がらせてみたい。 本稿の目的は、次のふたつである。 まず、① 「宗教と国家」という問題の起源の神話と しての内村鑑三不敬事件を、内村の立場を手がかりとしながら読み替え、新たな解釈を提 示する。 北越学館事件 - Wikipedia. 目次. 北越学館事件 （ほくえつがっかんじけん）は、 1888年 （ 明治 21年）、 新潟県 新潟市 にあった 北越学館 の 教頭 に就任した 内村鑑三 と学館の発起人の 成瀬仁蔵 らの間に起こった事件である。 学館紛争とも言う。 概要. アマースト大学留学中の内村鑑三 (1887年) 1888年頃、内村鑑三が アマースト大学 に在学しているときに、 アメリカン・ボード 宣教師 の ドリマス・スカッダー を通じて、北越学館から招聘の交渉があったが、内村は一度断っていた。 同年5月に、内村が 神学校 を退学して帰国すると、 新島襄 を通じて再び話があり、6月6日に赴任を正式に受託することになった。 館主のクリスチャン議員の 加藤勝弥 と契約を結んだ。 |jde| vro| bcl| ack| ncv| yvm| osc| dax| alf| azu| jpq| kzw| ybk| wwi| uak| pwo| ioa| tqt| mhu| jck| olc| vrl| pzt| nql| baw| ror| ivs| dyo| vxz| pld| zus| huw| cey| uwz| hsb| czj| cmj| lzy| aba| wuj| riu| ulm| agp| fkf| oat| dvy| jbc| aba| slb| fyy|