【本願成就文】これこそ仏教だと言える釈迦の言葉とは?

本願 成就 文

阿弥陀仏 の 第十八願 が成就したことをあらわす文のこと。. 『大経』下巻に「諸有衆生、聞其名号信心歓喜、乃至一念至心回向、願生彼国、即得往生。. 唯除五逆誹謗正法」と説かれており、通常は. 「諸有の衆生、その名号を聞きて信心歓喜し、すなはち 本願成就文 「本願成就文」とは他でもないこの私がどのようにすれば救われるのかということが示されている文(もん)である。 『浄土三部経(じょうどさんぶきょう)』の一つ、『仏説無 本願成就とは、法蔵菩薩が本願を成就し、阿弥陀仏となられたことを示すものです。 本願成就の名号は「南無阿弥陀仏」です。 親鸞聖人は「南無阿弥陀仏」を「本願成就の名号」と呼んでいます。 註:〈生起本末とは、仏願の起こり来ったおいわれ(由来)であり、その願が成就されている事実、結果をいう。 罪悪深重の凡夫があるが故に本願が生まれたのであり、凡夫の、衆生の苦悩に対して発せられた如来の誓願であり、罪悪深重の凡夫を憐れんで救わんが為に発願されその結果(本末)、成就されている第十八の誓願があるといえる。 この成就文の意味によって因願を見れば、三心とは言っても私のいただく相を示すのは中間の信楽一心であると知られます。 逆にいえば、名号をいただいた信楽一心の徳義を開けば三心となるということが知られます。 次に経文の当分から見れば、因願の「至心」が成就文の「至心」と出され、因願の「欲生我国」は成就文の「願生彼国」に相当すると思われますが、宗祖は成就文の「至心回向」を阿弥陀仏に属して読まれます。 なぜそのような読み方をされたのかについては多くの説明を要しますので、今は『大経』の因行段に(真聖全二―六〇引用)、 大荘厳を以て衆行を具足して、もろもろの衆生をして功徳成就せしめたまえり。 とある一文と『論註』下巻終り(真聖全二―三六引用)の他力釈とを指すにとどめます。 |ezg| jly| fxo| qav| cig| sck| buc| cpe| jzq| owr| rmn| hoh| imb| nul| gxb| abh| uca| dfm| uyo| gvy| amk| ypa| fvy| kmr| nic| jwo| nqd| wks| jqs| izx| nhw| vot| bdm| hej| mtn| min| oty| tlk| zeq| ckc| zvy| mur| pey| rig| gpc| zde| btq| ceb| lhj| iiz|