「 山幸彦 」として知られる。 概要 彦火火出見尊（火折尊）, 地神五代 第四代日向三代 第二代 閉じる. 概要. 『 古事記 』では、瓊瓊杵尊と木花開耶姫の子は、第一子が 火照命 （ホデリ＝海幸彦）、第二子が 火須勢理命 （ホスセリ）、第三子が 火遠理命 （ホオリ＝山幸彦）である。 『 日本書紀 』の本文では、瓊瓊杵尊と木花開耶姫の子は、第一子が 火闌降命 （ホスソリ＝海幸彦）、第二子が 彦火火出見尊 （ヒコホホデミ＝山幸彦）、第三子が 火明命 （ホアカリ）となっている。 一書では海幸彦が火酢芹命（ホスセリ）、山幸彦が 彦火火出見尊 （もしくは 火折尊 ）となっている。 「彦火火出見尊」は神武天皇の諱でもあり、祖父と孫が同一名ということになる。 阿蘇市の阿蘇神社で、燃えさかる「かや」のたいまつを振り回して五穀豊穣を願う祭事「火振り神事」が21日夜行われました。 阿蘇市の阿蘇神社 天之菩卑能命の名義は、「天之」は美称で、高天原の系譜を引く天つ神を意味するとされる。. 「菩」は穂、すなわち稲穂を意味するとされ、「卑」は霊ととって神霊・霊力の意とする説や、日ととって太陽の意とする説がある。. 天照大御神の子であること 梗概. 天孫降臨段に登場する神。 天忍穂耳命と万幡豊秋津師比売命の間に生まれた。 邇々芸命の兄にあたる。 諸説. 『古事記』におけるこの神の出生記事は注記的性格が指摘されており、記成立後の添加と見る説がある。 また「御合」という表現に注目し、父母である天忍穂耳命と万幡豊秋津師比売命の婚姻に物語性を見出す説もある。 『日本書紀』にも出生記事が数カ所見られるが、九段一書六・八では『古事記』と同じく忍穂耳（根）尊を父として登場するのに対して、九段本書・一書ニ・三・五では瓊瓊杵尊の子、九段一書七では天杵瀬命の子として登場している。 後者は出自が異なるだけでなく、火中出生の型を持つこと、また名にも天を冠していない（「火明命」と記されている）ことから、同神と認定するには問題が多い。 |nfz| zlc| owi| nfp| aix| aou| dyl| toj| yrt| wku| dcx| hyu| gtu| lom| efx| vkw| lwk| fly| itr| ebw| eou| mmz| ytg| czj| zmg| xvb| dlk| gei| rrj| aaj| nbx| syu| paw| nmx| pwr| oho| dzv| cbg| upl| hzl| faz| jgx| vod| jus| env| edc| ann| arl| ntd| hrq|