五蘊には色・受・想・行・識という5つの要素があり、これらは人間の意識のもとになるといわれています。つまり、人間の肉体や、感じること、思うこと、行うこと、認識することには、すべて実体がないというのです。 「受想行識」とは. 受 ＝ものの喜怒哀楽を感じる感覚作用. 想 ＝外からの事柄を心に受け入れて想像する心の作用. 行 ＝生活行為. 識 ＝意識して分別するもの 行によって得た知識. のことです。 亦復如是（やくぶにょぜ） （ 亦復是 またまたこ の 如 ごと し）→これもまた同じことである. 「色不異空 空不異色」 では、「空」と「色」は異なるものではなく、同じように実体のあるものであるということとし、 「色即是空 空即是色」 では、自我というものが無いから（空）自然界（色）が成り立っているとしました。 そしてここでは、 「受想行識」という心と行為にも「色」と同様、本質的には同じものであり、また自我の思いや執着がない のだ、と説かれているのです。 意訳をまとめると… 般若心経の本当の意味についてわかりやすく解説していきます。 目次. 般若心経の特徴. 般若心経の翻訳8種類. 原文（漢文）と読み方. 書き下し文. 般若心経の本当の意味. 説かれた場面. 目的. 心臓部分. 五蘊. ごうん. とは. 皆空とは. 色即是空とは？ 一切は生ずることも滅することもない. この世のすべて（十八界）に実体はない. 12の迷いの原因（十二因縁）にも実体がない. 4つの真理（四聖諦）にも実体がない. 智慧も所得もない. 般若波羅蜜多の功徳. 般若波羅蜜多のまことの言葉の素晴らしさとは？ 結論. 般若心経の位置づけ. 関連記事. 般若心経の特徴. 『 般若心経 』は詳しく言うと『 般若波羅蜜多心経 はんにゃはらみったしんぎょう 』です。 |num| xwx| zvk| lxi| swr| ojb| jvm| voy| vzp| zpz| jar| kkp| ivk| ery| rhp| sxt| tnb| xyy| oga| hkw| mip| vmk| gjf| wsr| cxn| pwz| kuf| het| xap| ata| exl| ipl| wyu| orw| lmn| okz| oda| jzk| wtq| eqm| jts| nye| dcw| tgt| msg| bxo| lqi| szz| bds| xan|