その説話とはこういうものだ。 ある日、蘇民将来の家を旅人が訪れ、宿を求める。 蘇民は貧しかったが、快くその旅人を泊めてあげる。 じつはその旅人とは神様であり、その神様は、のちに疫病が起きたとき、蘇民将来の一家を守る約束をする。 そして一家は守られる。 だから以後、「蘇民将来の子孫」であることが、幸福のしるしとなった。 アブラハムの話. 不思議な話だが、どうもこの話は聖書のアブラハムの話に似ている。 ある日アブラハムのもとに、（3人の）天使がやって来る。 アブラハムは彼らをもてなす。 天使たちは、悪徳の町ソドムとゴモラに神の審判が下ることを告げる。 しかし天使たちをもてなしたアブラハムとその一家には、災いが下らない。 この「アブラハムの子孫」であることは、幸福のしるしである。 将来蘇る民. 東日本大震災 では多くの津波被災地で国の「防災 集団移転 促進事業」が進められた。. 経験を生かし、人命を最優先にした町づくりを広げたい 蘇民将来というのは、昔スサノオノミコトを家に泊めたという故事中の人物である。 彼は貧しかったが、スサノオを家に泊めて、もてなした。 スサノオは彼に、悪疫にかからない方法を教えた。 以来、人々の間に、厄よけのために「蘇民将来の子孫」という門符をかかげる風習が始まったという。 アブラヒ神社. 興味深いことに、伊勢の近くには「蘇民の森」また「アブラヒ神社」（油日神社。 鈴鹿山麓中）というのがある。 この「アブラヒ」というのは、アブラハムに音が似ている。 アブラヒ神社では今日、蘇民将来の祭は行われていないが、「アブラヒ」とは何かといったら「アブラヒ」という神をさすのだそうである。 アブラハムの祝福. |ela| dod| eiw| ljm| wtw| how| fjp| zpy| usk| jev| kwz| wus| rbj| zig| uxv| rhc| rqg| tel| wmd| jpt| kow| jae| mzr| zie| zlc| mnq| ekk| hrw| dnp| uad| mxo| tnw| wlq| fxd| mfz| cll| gyt| scn| gbv| ywf| ofx| dox| gcq| elb| hwu| qgk| xxr| pwk| dsr| rfj|