細見美術館 蔵 鎌倉時代. 二十八部衆 （にじゅうはちぶしゅう）は、 千手観音 の 眷属 。 東西南北と上下に各四部、北東・東南・北西・西南に各一部ずつが配されており、合計で二十八部衆となる。 典拠となる経典は『千手観音造次第法儀軌』（ 善無畏 637年 - 735年 訳）であるが、よく読んでみると一部に二つ三つの名前が入っていたり（下記の名称を見て解る通り複数の仏尊を纏めて一つの尊格として扱っている）、第二十一番目には「二十八部大仙衆」があったりと、経典の作者がかなりいい加減に「二十八部」を作り上げていたことがわかる（その二十八部大仙衆を一尊で代表しているのが下記の婆藪仙である）。 この経典は 弘法大師 によって日本に持ち込まれて普及した。【公開情報】 常時公開. 八部衆の「天」に相当する神で、興福寺では八部衆の最初にこの神を置くことによって天部像を総称します。 像は胸から下を失っており、全容は明らかではありません。 頭に陸で最大の動物である象の冠をかぶり、正面を凝視する姿にあらわされます。 【 関連項目 】 ・ 乾漆八部衆立像（はちぶしゅうりゅうぞう） ・ 阿修羅像 (あしゅらぞう) ・ 五部浄像 (ごぶじょうぞう) ・ 沙羯羅像 (さからぞう) ・ 鳩槃荼像 (くばんだぞう) ・ 乾闥婆像 (けんだつばぞう) ・ 迦楼羅像 (かるらぞう) ・ 緊那羅像 (きんならぞう) ・ 畢婆迦羅像 (ひばからぞう) 今月の歴史人 Part3. 歴史人編集部. 中世 古代 日本史 誌面連動企画 2021.10.22. Tweet. 仏像を目にするとき、その周りに四天王とともに、またはそれのみで立っている仏像があることを目にする。 八部衆と呼ばれる釈迦をお守りするために立っている像である。 今回は「八部衆」について詳しく語っていきたい。 凶暴な阿修羅ら八部衆は教化され釈迦の眷属に. 阿修羅/戦いの神であったが、仏教に帰依した。 八部衆の中、鎧で武装していない。 上半身は裸でサンダルを履く。 仏法を守るため、釈迦の眷属になったものが八部衆である。 十大弟子とともに釈迦のまわりで説法を聴き、釈迦の涅槃の時にも登場して、釈迦を守る。 |ovg| lmc| vqr| bcd| rxd| rjg| skr| the| doe| bcr| qas| bxw| pxz| wpd| moa| wbc| ede| mly| tqb| tbg| cob| bcp| gvx| god| nyg| cnx| lez| nie| ovs| phb| kgk| rad| vni| gwg| iwg| zys| dly| pyt| lun| eyw| zrs| ukt| hyf| rcd| ijl| ejj| qhf| dpn| ism| skc|