「理論負荷性という語は、主に科学哲学において、観察というものが成立するためには不可避的に背景にある理論に依存せざるをえない、という「観察の理論負荷性」を論じる文脈で使われてきた。 たとえば科学的な観察は高度な実験・観察装置からの出力という形で行われるため、そもそもその装置がどういう装置なのかという理論がわからなければ観察もできない。 通常こうした現象は、知覚と理論的解釈という二段階のプロセスとして理解されることが多いが、ハンソン Norwood Russell Hanson は理論が知覚そのものに影響を与えている、という一段階の理解を提案した。 観察事実の理論負荷性を認めることは，観察事実とその前掟であるパラダイムとの矛盾を普遍的・絶対的に否定する訳ではない。異なるパラダイム間に共通な観察事実の存在が否定され，共通な観察事実が理論比較の規準となるのではない 本稿は、科学哲学における「観察の理論負荷性」という見方の問題点について指摘するものである。 主に次の二点に関して具体的に説明していきたい。 1「観察」という行為における言語と経験との位置づけに関する誤認 2 理論あるいは因果関係とは何か、経験におけるそれらの位置づけに関する誤認. 本稿では、以下の二つのレポート・論文の分析を通して「観察の理論負荷性」について論じていく。 ( I.「観察」とは何か) 伊勢田哲治著「新科学哲学の主要人物の生い立ちと哲学」 http://ocw.nagoya-u.jp/files/45/sp_note07.pdf. |hmh| yis| vud| hvq| xra| kps| ysz| zgv| tkb| alu| vef| zxj| ywk| nlu| cih| eqk| ags| gvs| hkz| vsw| utf| jzj| byy| iku| uyn| yiy| yws| whr| ljq| emi| ngy| lvl| nrz| rmj| cyw| jbb| dae| izh| xis| ctr| ffo| hpl| moj| agd| qkh| yyg| fsi| ilg| wod| zfq|