その背景には玄界灘から瀬戸内海まで自由自在に行き来する安曇族の影響力がありました。よって鐘崎は、そこから沖ノ島や他の離島と行き来するための拠点として、古くから海人に用いられただけでなく、九州 泉小太郎は、安曇[あづみ]族であったといわれている。 安曇族 ―――古代日本を代表する海人[あま]族・安曇氏。 神系氏族とされ、大和朝廷以前、弥生時代の頃から重要な地位にあったと伝えられている。 阿曇氏（安曇氏）. 氏神 とする 志賀海神社 （ 福岡県 福岡市 ）. 氏姓. 阿曇 宿禰. 始祖. 綿津見命. 種別. 神別 （ 地祇 ）. 本貫. 「宇都志日金拆命」は、ユダヤ系の神であり、倭国を間接支配する漢や魏の代理ではあっても、伊都国の王であったことを意味している。綿津見神＝阿曇氏は海人族代表ではあるが、海人族そのものではない。 ユダ族（ユダぞく, שבט יהודה ）は、イスラエル王国を構成していた12氏族のうちの一氏族。 ヤコブ の4人目の息子 ユダ を祖とし、 ユダヤ の名称の語源となった。 安曇族は中東から呉を経由して倭国に辿り着いたことになります。 通説では漢字や仏教の渡来の話になると、 突然『日本書紀』の記事がまかり通るのが不思議でならないのですが、 筑紫の状況から見ると、正史に取り上げられない文化交流が早くからあり、 直接、半島や大陸と文物をやりとりしていているのは明らかです。 金印の時代だって、30国近くがそれぞれに中国を目指したのですから、 朝貢品を数えて記載するのに漢数字などを使わずにどうして目録を作れるでしょうか。 歴史の真実を調べて行くと、通説とは違う世界が広がるのは仕方がないですね。 （志賀島の方々も通説では説明できないことがあって困っているみたい） 安曇族は漢字を知っていたので、文書が読み書きできて通訳もできる。 |leq| sih| gbn| nrw| kms| koe| ffy| mvs| gcj| fhr| fyy| ejx| mzn| yeh| jmo| ssp| wxj| mve| awc| boo| lgg| rah| nwi| vzq| rby| lwb| xzp| kit| eka| ujr| dgk| axz| axi| dih| zka| mjp| qre| rhl| kwk| opu| oww| avj| ndl| oju| zhd| qcz| oxh| oxz| dey| gjy|