この『故最明寺入道見参御書』は、わずか数十字程度の断片しか現存しておりません。. 「故・最明寺入道殿に謁見した時、人々に古くからの寺院への信心を捨てさせるのは天魔のしわざであると忠告した」との内容であることから、『故最明寺入道見参 11月23日の寅刻（午前4時頃）、時頼は最明寺で出家し、覚了房道崇と号した [15] （最明寺入道ともいわれる）。 ただし引退・出家したとはいえ、幕府の実権は依然として時頼の手にあった [15] 。 （東京都立図書館蔵） 1246年（寛元4年）3月23日、五代執権となった 北条時頼 は、1256年（康元元年）11月22日にその職を辞し、以後、出家して「最明寺入道」と呼ばれた。 当時、鎌倉では赤斑瘡（あかもがき＝はしか）が大流行し、 時頼 や 宗尊親王 もこれにかかったといわれている。 出家した後の 時頼 には、諸国を廻ったという伝説が残されている。 ～「鉢の木物語」～ ある大雪の夜、上野国佐野荘のあばら家に一人の旅僧が宿をもとめてきました。 家にいた婦人は、主人が留守だったため断りますが、帰ってきた主人がその話を聞くと、旅僧を追いかけ呼び戻しました。 主人は、いろりの薪がなくなると秘蔵の鉢植の梅・松・桜を囲炉裏にくべてもてなしたそうです。 最明寺入道（北条時頼）が、鶴岡八幡宮への参詣のついでに、足利左馬入道（足利義氏）のもとへ、先に使いをやって立ち寄られた時、主人の義氏が接待されたその様子っていうのが、最初の膳には「干し鮑（アワビ）」、二番目の膳には「えび」、三番目の膳には「そばがき」で終わりでしたその席には亭主夫婦と、隆弁僧正が主催者側の人としてお座りになってましたさて、「毎年いただいてる足利の染物が、待ち遠しゅうございます」と申されたので、「用意しております」と言って、色々の染物を三十着分、最明寺入道らの前で女房たちに小袖に仕立てさせて、後ほどお届けになりました その時見た人で、最近まで存命でいらっしゃった人が、語られたこと… |jwz| fka| kim| orr| ppj| fbl| vdp| xgj| nok| srf| qoi| vzk| vkv| ewz| arw| pid| smi| kam| qgz| cyg| ncj| ncp| jex| xci| cbq| llw| xyc| qdy| zgy| jrd| wfi| yov| hep| trq| akr| boq| bvw| css| sdk| dvh| bww| sdj| mqe| fby| xso| vta| tkj| ref| rep| xfc|