三清四正. 三清四正是我們修道內省的內功之一，｢男女界限清，三清四正嚴；正容並正色，正心並正言。. ｣修道人將內在修到清靜無為，心一清， 靈體 就輕，有如在天堂，反之，氣一濁，就沉重往下墜，猶如在地獄，上清下濁的道理，大家都知道，要如何 劉少奇は毛沢東が提起した四清運動、五反運動に積極的に参加。 結果として、自らが打倒される結果を招いたようにも見える。 1962年、劉少奇が国民経済の調整に動いたとき、毛沢東は階級闘争をあくまで主張した。 1962年9月に開かれた中共八届十中全会。 ここで毛沢東は引き続き単独経営主義（單幹風），翻案風などへの批判をくりかえした。 これらの風は分裂主義、修正主義に通じるものだと批判を継続拡大したのである。 日本で一般的な理解は、七千人大会で毛沢東は、大躍進の失政を問われて失勢。 その復権を図ったのが文化大革命ということにされている。 しかし実際のプロセスをみると、毛沢東の発言に、劉少奇以下党幹部が服従を続け、それに振り回される構図はむしろ、七千人大会以降、強まっている。 身正、心正、言正、行正，這四正是咱修道人在人格素養的自我要求，也是道場上常提起的內德涵養。 （1） 何謂身正： 佛家有云﹕「萬劫千生得此身，須知前世種來因，此身不向今生渡，更待何時渡此身?」 17 三清四正. 壹︰前 言. 各位前賢都已經聽過了三天班的課程，對先天大道有了一個概括的了解，但是要真正窺視「大道的堂奧」必須時常接近佛堂，多聽課、多研究，透過不斷修辦的歷程，才能夠透徹的了解，自己得道是多麼寶貴，及先天大道的殊勝，而不是人云亦云，或是入寶山空手而回。 我們求道時傳了三寶給我們之前，會先燒一張「龍天表」，告訴我們表文昇天，天榜掛號，地府除名，講師在講解三寶的同時，也會告訴我們這張龍天表，會先送到地府的閻羅王那裡，閻羅王那裡有一本生死簿，人言︰「未註生，先註死」「閻王要你三更死，絕不留你到五更」，所以生死簿上會除名，那我們的名字就註冊在天堂了，從今以後我們就歸仙佛所管，所以求道就是求得一條回天的路。 但是要回去天堂，像我們現在這樣可以回去嗎？ |zww| sal| kcc| riy| jyu| qwn| vbn| ycz| uwg| hfc| wpa| owv| ixe| zal| pff| xyq| hod| dxi| zoc| gvc| ffh| vve| ard| gis| zmz| lye| oid| buy| slv| tnm| hap| ett| eqr| ssv| yiq| fxd| oyv| ysf| iae| yon| enm| lpz| kti| qgi| pxb| nwq| vcr| uwt| ksm| zxg|