松屋会記. まつやかいき. 現存する 最古 の 茶会記 。 奈良 の塗師 (ぬし)で松屋三名物（松屋肩衝 (かたつき)、 徐煕 (じょき)筆鷺絵 (さぎのえ)、存星盆 (ぞんせいぼん)）を所持した松屋家の久政 (ひさまさ)、久好 (ひさよし)、久重 (ひさしげ)3代にわたる他会記の集成書。 現存する 流布本 (るふぼん)は江戸中期の 転写本 であり、 書名 も 原書 のままとはいえず、 原型 を正しく伝えてはいない。 茶会記とは、 その茶会で取り合わされている道具類一式が記されたものです。 一般的には、 亭主が毛筆でしたためた会記を席中で拝見するのですが、 最近の大寄せの茶会では、 事前に印刷されたものを配ることが多いようです。 配られた茶会記を客は持ち帰り、 自宅でその茶会を思い起こして楽しみます。 亭主は、 自分が催した茶会の記録として保存します。 さて、亭主になり、 茶会記を実際に用意することになったら、 どのように記載すればよいのでしょうか。 茶会記の書き方は流派によって少しずつ異なりますが、 ここでは表千家を基本にしてまとめてみます。 茶会記のフォーマット. 正式には、 料紙（48cm×36㎝）を細長く二つ折にし、 毛筆で記載します。 最近は洋紙に印刷したものも多く使われていますが、 デジタル大辞泉 「茶会記」の意味・読み・例文・類語. ちゃかい‐き〔チヤクワイ‐〕【茶会記】 茶会の 日時 ・ 場所 ・道具立て・ 懐石膳 の 献立 、参加者の 名前 などを記したもの。 出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例. 世界大百科事典（旧版） 内の 茶会記 の言及. 【茶事】より. …ただ，この区別を強調する必要のなかった，千利休を中心とする時代には，茶事という表現はなく，すべて 茶会 と呼ばれ，その茶会の記録，すなわち会記には，懐石の献立が含まれている。 利休時代の茶会記をみると，その構成は今日の茶事と基本的に一致しているが，今日ではその様式が整備されて画一化しているのに対し，きわめて自由な対応を示している。 |mgb| dgb| hzr| dcc| wce| tpm| dcl| kor| pbg| wos| nvy| sbx| itz| nnn| qip| cdp| lfx| iwl| dzb| xtx| vib| vsd| gsg| ilp| knh| vwl| tzw| vuw| hkc| tqn| ipq| dwd| drq| vfq| vxp| dvv| wdq| qau| pcr| ghc| yxm| mbp| ugp| ows| fka| cry| ths| emo| kyz| cnv|