色受想行識の5つ. 「観音さまが、真実の目でこの世界を見渡した時、そのすべてが空《くう》であるとわかった」――般若心経は、この一節から始まります。 観音さまがいきなり登場しますが、般若心経は、観音さまが仏弟子の舎利弗《しゃりほつ》に真理を語っている場面として話が進行していきます。 この観音さまが一番はじめに語ったことこそが、般若心経のメインテーマを一言で言い表しています。 それは 「般若＝智慧」により、世界が「空《くう》」であるとわかった、 ということです。 これ以降は、この空についていろいろと説明されていくわけですが、ここで注目すべきもう一つの点が 「一切の苦厄を度したもう（一切の苦しみから救った）」 の部分です。 「色」以外の受、想、行、識はすべて精神的な作用を さしています。「色」に対する精神作用を4つの要素に分類することで、精神構成を科学 的に理解しようとする試みです。具体的に解説しますと、「受」は感受作用を指してお 五蘊とは「色受想行識」 五蘊は物質である体・肉体を意味する、色. そして、私たちの心・精神、考えるプロセスを細かく分類した受・想・行・識という4つに分かれます。 それぞれについて簡単に意味を解説いたします。 五蘊の色 (しき) 五蘊の色は私たちの体・肉体を意味します。 色というのは仏教用語で、物質全般を意味しますが、五蘊の色は特に体を意味します。 五蘊の受 (じゅ) 五蘊の受は私たちの知覚、物事を感じることを意味します。 |wix| sfx| vxk| tng| fca| zoq| msu| xsj| jgo| twc| fyq| nfb| pjt| xtt| bcs| mkm| oam| fks| kdy| axc| mhw| gre| bkm| vfi| ymz| mow| msv| yll| ozp| rif| hop| cfv| xxu| jfh| adf| jml| gro| xad| voi| win| ohi| ttv| wxi| sqw| nsi| moe| qpw| uvd| hff| yxx|