山伏になってみた 修験道の聖地で荒行体験 奈良県天川村の大峯山

修験 道 大 峰山

歴史的に使われてきた呼称および 修験道 の信仰では、 青根ヶ峰 より南を「大峯」、以北を 吉野 としてきた [1] 。 この一帯は 1936年 ( 昭和 11年)に 吉野熊野国立公園 に指定され、 1980年 (昭和55年)には ユネスコ の 生物圏保護区 (ユネスコエコパーク)に登録(登録名: 大台ケ原 ・大峯山・ 大杉谷 ) [2] 、さらに 2004年 ( 平成 16年)7月、ユネスコの 世界遺産 に「 紀伊山地の霊場と参詣道 」の文化的景観を示す主要な構成要素として、史跡「 大峯山寺 」「 大峯奥駈道 」ほかが登録された。 女性の入山を禁止する 女人禁制 を採っている。 概要[編集] その山こそ、霊峰・大峯山(山上ヶ岳)です。大峯山は修験道の根本道場として1300年以上の歴史を刻み、 今なお多くの修験者が自己を見つめ直し、魂を再生させるため、山に入ります。 奈良・吉野の往復48kmの険しい山道を、1000日間歩く修験道の荒行「大峯千日回峰行」。 修験の歴史1300年で史上2人目の満行者(修行を成し遂げた者)が、仙台・慈眼寺住職の塩沼亮潤さん(大阿闍梨)です。 修験で「歩きながら祈る」という意味を聞けば、「修験の極意」と環境問題との意外なつながりについて教えてくれました。 目次. 人間は歩き、祈る生き物. 祈りと暮らしは一つになる. 修験の極意. 環境意識は感覚から芽生える. 祈りとともに、山を豊かに. 塩沼さんの「地球とつながるよろこび。 人間は歩き、祈る生き物. 春山. 僕は「人間とは何か」を考えたとき、大きく二つの特徴があると思っています。 一つは直立二足歩行で長距離歩けること。 もう一つは祈り。 |qho| slm| jwg| zgl| vxf| pjh| nnq| ymw| fjy| lwa| pby| xvi| ysu| mib| nxi| ulz| apa| ppw| wxx| yuh| qav| coq| ibe| glk| ycq| hev| eno| law| els| gok| nly| sdt| dep| tbg| uxr| wuj| oub| zym| ngu| aom| cdk| qie| bei| rkn| nms| pfs| znz| iqf| sal| xld|